"Quién hubiera dicho que estos poemas de otros iban a ser míos, después de todo hay hombres que no fui y sin embargo quise ser, si no por una vida al menos por un rato..." Mario Benedetti.
A los amantes de los árboles,... localización, poesía, cuentos/leyendas, etc.
26 diciembre 2015
CAZORLA, LOS PELUSEROS Líquenes para el perfume
Peluseros En algunas zonas de la serranía se recolectaban los líquenes -pelusa- que crecen sobre las ramas y los troncos de los pinos laricios (Pinus nigra, ssp salzmannii). Estos líquenes del género Cladonia se emplean como fijador en la industria química y cosmética. Fue una ocupación que se inició a partir de los años 50 del siglo pasado. Los líquenes se recolectaban en jarpiles, una especie de redes en los que se amontonaban, bultos enormes pero poco pesados. Este oficio era muy peligroso al tener que trepar a los árboles para realizar el ordeño a mano de los líquenes. Fue otro oficio relacionado con la deambulación por los montes, principalmente desarrollado por vecinos de Pozo Alcón (como Manuel “el Fiera” o “el Guerra”.) De la revista "PH84", La memoria de los caminos en el parque natural Sierras de Cazorla, Segura y las Villas. Patrimonio intangible e identidad territorial
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24 diciembre 2015
Podado el tejo de Cipiello mientras su dueño insiste en que hay que protegerlo
Poda del tejo, de 700 años, realizado ayer. /
E. C.Hoy el propietario se reunirá con el equipo de gobierno de Cudillero
para pedir que se inste al Principado a que se declare a este tejo
Monumento Histórico Natural
D. SUÁREZ FUENTE. Cudillero
Personal de mantenimiento de la línea eléctrica de E.ON podó ayer
el tejo de Cipiello en Cudillero ya que según dicta en la autorización
del Principado existían «efectos perjudiciales para la salud y la
seguridad de las personas». Pero Marcos Varela, propietario del tejo,
mantiene que «no había riesgo alguno». Varela asegura que tan solo
podaron 60 centímetros. «Por una parte, me siento satisfecho porque
evité que destrozaran el árbol». Hoy el propietario se reunirá con el
equipo de gobierno de Cudillero para pedir que se inste al Principado a
que se declare a este tejo Monumento Histórico Natural. Varela se siente
agradecido por el apoyo recibido ya que considera que si no, «el
resultado hubiese sido bien distinto».
La poda del Texo de Cipiello ha concluido. Asistieron a ella el guardamontes, el concejal responsable del Ayuntamiento de Cudillero y
Marcos Varela, el dueño del Texo.
Antes de comenzar comprobaron que
la pertiga usada para medir la distancia que debía separar las ramas
del Texo y los cables tenía los dos metros requeridos. La poda consistió
en cortar a tijera las ramas más cercanas y ninguna excedió los 60 cm
de longitud.
Según me ha comentado Marcos, el Ayuntamiento de
Cudillero tiene intención, así se lo expresó el concejal, de pedir la
consideración de Monumento Histórico Natural, por lo que mañana tiene
cita en el consistorio para tratar el tema. La compañía debería
entonces retirar el poste con el transformador al menos hasta los diez
metros del árbol, para ello dispondría de un plazo de cinco años.
Esperamos que los trámites se agilicen y el Texo de Cipiello esté pronto
protegido para que nadie pueda tocar su copa.
Todos los vecinos del pueblo han firmado la petición que mañana será entregada por Marcos.
Nos alegramos muchísimo, respiramos tranquilos viendo que todos los
esfuerzos están dando su fruto. Sabemos que causas como ésta crean
conciencia.
Personalmente estoy feliz, para mi es una victoria,
todavía estoy tocado por la tala caciquil del Carbayón de Rozadas,
aquello supuso un durísimo golpe después de más de un mes de esfuerzos
constantes. Cada árbol que se salve abrirá las puertas y facilitará que cada vez sean más.
El tejo antes de ser "podado"
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23 diciembre 2015
TEJOS - Monasterio y Sierra de Leyre - Navarra
Cripta del Monasterio de Leire
Esta vez visitamos los tejos de la Sierra de Leyre pero no olvidamos esas grandes encinas y robles que encontramos en la subida. Una ruta muy gratificante. Antes o después debemos visitar el Monasterio de Leyre, la Cripta y la Iglesia... Si planificamos el comer en la hospedería del monasterio debemos hacer la correspondiente reserva y contad con +/- 25 euros de media, pero también podemos prever el comer en Yesa, precios más asequibles. La subida a Arangoiti tiene muchas sendas, la más conocida y transitada es la Cañada de los Roncaleses, otras sólo las recorren los "seteros" y cazadores.
Comenzamos la subida por la cañada. Esta va haciendo vueltas y revueltas pero tomamos la vía directa. En el tercer cruce de la vía principal tomaremos a la izquierda, señal roja,
abandonando la cañada. Continuamos y tendremos un desvío a la izda., junto a un árbol caído. Seguiremos y nos vamos al primer mirador. Continuando nos encontaremos con el Mirador de la Peña las Seis y seguiremos nuestra ruta hasta la cornisa. Allí nos desviaremos por la senda de la izquierda. A unos cinco minutos, en la cara norte, encontraremos un gran desprendimiento de rocas de gran tamaño, allí es donde se ubican siete tejos, dos de ellos de más de tres metros de perímetro.
Tejos 1 y 2.- Posición: N 42º 38' 46" - W 1º 10' 27,5" Medidas: 1,5m 1,7m de circunferencia
Tejo
3.- Posición: N 42º 38' 46,6" - W 1º 10' 26,9 " Medidas:
Imposible de medir, está casi colgando de una gran roca, tiene más de 3 m
de circunferencia. Tejo 4.- Es un tejo con cuatro vástagos de 20 cm de diámetro.
Tejo 5.- Posición: N 42º 38' 46,1" - W 1º 10' 28,6" Medidas: 2,67 m
Tejo 6.- Posición: N 42º 38' 45,8" - W 1º 10' 28,3" Medidas: 3,27 m
Tejo 7.- Posición: N 42º 38' 44,5" - W 1º 10' 28,4" Medidas: 3,35 m
Desandando la ruta continuamos por la senda de la cornisa hacia el este. Saltamos una alambrada y al cabo de diez minutos, en la rompiente, tendremos a la vista el octavo tejo.
Tejo 8.- Posición: N 42º 38' 46,8" - W 1º 10' 13,9" Medidas: 3,30 m de circunfrencia
Altura: 11 m
Mirador de la Cruz
Continuando la senda hay un desvío hasta la Cruz. Después hallaremos una gran campa, una gran hendidura en la cornisa, el punto por donde desciende la Cañada de los Roncaleses, allí tomaremos el descenso hasta el Monasterio.
Hay otro tejo muy pequeño en la cumbre del Arangoiti, a la derecha mirando hacia el sur, veremos una pequeña mancha verde oscura, es el tejo.
Otros dos árboles monumentales: En la carretera de subida a Leire hay una encina y un roble. La encina está a la derecha de la carretera, el km 3 (no exacto), poco antes de llegar al primer aparcamiento -hay tres aparcamientos- y el roble está junto al primer aparcamiento, en la esquina superior, junto a la carretera.
En la Ruta de Wikiloc están marcados varios árboles monumentales.
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La leyenda de San Virila
Según la leyenda el abad Virila era un hombre santo, dedicado por entero a la oración. Sin embargo le atormentaban sus dudas sobre el más allá y se preguntaba si una eternidad en el cielo no terminaría siendo tediosa y triste…
Un día salió a rezar a los alrededores del monasterio de Leyre. Se internó en el bosque hasta sentarse junto a una fuente escondida entre los tilos y encinas. Extasiado escuchó el canto de un ruiseñor que, con sus trinos, distrajo su atención. Allí se quedó prendado del canto del pájaro, hasta que entró en un profundo trance.
Cuando volvió en sí descendió hacia el monasterio, pero apenas pudo reconocer los caminos y lugares familiares y, en vez del pequeño eremitorio del que había partido, encontró un gran edificio rodeado por altos muros y extensos huertos.
Llamó a la puerta y le abrió un monje, desconocido para él, que le preguntó que quién era... A lo que Virila respondió: “Soy el Abad Virila”. Algunos monjes se congregaron ante la puerta observando al extraño monje. Virila preguntó por sus monjes... sus compañeros... Sisebuto, Gundemaro, Ramiro...
Ante la insistencia del anciano, un monje corrió a los archivos del monasterio y volvió con unos libros bajo el brazo. Según constaba en los registros de la abadía, efectivamente, había habido allí un abad llamado Virila que se había perdido en el bosque pero... trescientos años antes.
Entonces en las alturas se oyó una voz diciendo: “Trescientos años has estado oyendo el canto de un ruiseñor y te han parecido un instante. Ahora puedes imaginar los instantes de la eternidad lo perfectos que te pueden parecer”. Un ruiseñor descendió sobre el grupo de monjes con el anillo monacal en el pico dándoselo a Virila, consagrándole así como abad hasta que Dios lo llamara a disfrutar de la gloria eterna.
---Fin---
20 diciembre 2015
DAVID SUÁREZ FUENTE, en "El Comercio" El tejo de Cipiello, en peligro
El tejo, junto al tendido de la línea eléctrica.«Quieren cortar medio árbol», dice su dueño, que quiere que se declare Monumento Histórico Natural"
CUDILLERO (13 de nov. de 2015)
El pasado lunes la empresa Moncobra, encargada del mantenimiento de la línea eléctrica de media tensión de Viesgo, que pasa por Cipiello en Cudillero, quiso podar un tejo que se estima puede tener 700 años. El árbol lo querían podar porque las ramas se acercan a los cables eléctricos. El propietario de este árbol tan singular, Marcos Varela, se
enteró ya que «un vecino me llamó para decirme que iban a podar el
tejo». Una poda que consistiría, según Varela, «en cortar más de medio
árbol» ya que la empresa tiene por norma dejar una distancia de 2,5
metros hasta el cable.
El tejo es un árbol que la legislación asturiana protege, e incluso
impide podarlo. Así, el propietario ya está intentando que se declare a
este tejo Monumento Histórico Natural y ha puesto el asunto en
conocimiento del Seprona. También traslado el problema al Principado a
través de la Asociación Amigos del Tejo. Además informó al Ayuntamiento
de Cudillero y a la propia empresa. Estos últimos, indica, «quedaron en
llamarme para solucionarlo».
Los vecinos de Cipiello se mostraron muy sorprendidos al conocer la
noticia, «¿Cómo lo van a tocar?» exclamaba Elena Fernández. Por su parte
Manuel Garrido, de 88 años, asegura que el tejo siempre estuvo igual
que ahora y atestigua que «la torre la pusieron después, así que ahora
si hay algún problema, que la muevan» añade Garrido, quien cree que las
ramas nunca llegarán a tocar el cable ya que «lleva así de grande toda
la vida».