miércoles, 17 de octubre de 2018

FRANCIS HALLÉ entrevistado por Ramiro Velázquez Gómez
"El poder no sabe el valor del árbol"
En elcolombiano.com

La pérdida de biodiversidad por desaparición del bosque tropical es algo muy negativo, considera Francis Hallé. FOTO DONALDO ZULUAGA
Foto: Donaldo Zuluaga

     Ha recorrido los bosques tropicales y los ha estudiado. Pero también le interesa el árbol urbano. Es preciso en sus conceptos, directo. Cree que el poder político no sabe bien el valor de los árboles, pero sí la gente. Esto dice Francis Hallé, botánico francés, que llegó a Medellín, Colombia, invitado por Colombiodiversidad y la Alianza Francesa. La ciudad, dice, le gusta y destaca el Jardín Botánico.

¿Cómo se resume?
Soy un botánico francés, especializado en plantas tropicales hace 60 años. Durante mi vida he visto desaparecer el bosque tropical en todo el mundo. Es un problema muy grave y tengo una especie de lucha contra la deforestación en muchos países. Aquí en Colombia me dicen que no hay exportación de madera. Eso es positivo”.

¿Dónde está más amenazado el bosque tropical?
“El sureste de Asia. En esta región ya desapareció. Sólo queda bosque secundario sin ningún interés y sin ningún valor económico. En África es mejor. En América del Sur está entre los dos. Hay una región con mucho bosque tropical, Melanesia: Nueva Guinea, norte de Australia, Salomón, etc”.

También ha estudiado el árbol urbano, ¿como debería ser?
“Me interesa mucho el árbol urbano. Medellín es una ciudad muy verde, estuve varias veces en el Jardín Botánico y me parece magnífico, pero no conozco detalles. El árbol debe ser grande, sin podarlo y sin peligro. Si hay flores y frutos mejor, la especie no importa. No hay una lista de especies para la ciudad, depende de la gente.”

¿Pero es una forma de reducir el efecto isla de calor?
“Sí, el calor, el aire que respiramos y el ruido también, pero hay algo más importante en el árbol: hay una relación cercana con el ser humano y por eso necesitamos árboles. Tengo un estudio reciente en Estados Unidos en grandes ciudades como Chicago: donde hay más árboles hay menos crímenes; donde faltan la criminalidad sube. Es lo mismo en hospitales: si los enfermos pueden ver árboles hay una recuperación muy buena de la salud, si no pueden verlos no es tan buena”.

¿Influye también la grama? Porque en muchas ciudades como Medellín están retirando la grama para construir grandes aceras de cemento, ¿importa eso?
“Sí importa porque cada hoja produce el oxígeno que respiramos. Si se quita la hierba falta el oxígeno. Se ve muy bien en el Jardín Botánico: ayer he visto un montón de gente en la grama. La necesitamos, es muy útil y no cuesta nada, mucho menos que el concreto.”

¿Cuánto deben tener las ciudades de espacio verde?
“Depende de la región, de la altitud y de la latitud. Vengo del sur de Francia, cerca del Mediterráneo, faltan muchos árboles en las ciudades del Mediterráneo pero está el mar, acá no hay mar, si no hay mar y no hay árboles es una vergüenza para la gente, que no sabe cómo utilizar los domingos y los días libres.”

Un experto decía que los árboles no deben estar tanto afuera sino adentro de la ciudad…
“En la ciudad el único límite es que el árbol no debe ser peligroso. Es el único límite, más árboles es mejor para la gente. Deben ser sólidos, sin peligro”.

Se le atribuye a usted afirmar que en las obras que se hacen en las vías en la ciudad, se dice ‘vamos a cortar 100 árboles, pero vamos a sembrar 200 nuevos’ y eso no es bueno. ¿Es así?
“Los árboles viejos no necesitan dinero, no necesitan agua, no necesitan nada, pero si se cortan los viejos y se plantan nuevos, hay que comprarlos, hacer huecos con buena tierra, irrigación, cuesta mucho. Pero lo más importante es ecológico: la producción de oxígeno de un árbol está en relación a su superficie y los jóvenes no pueden competir con la superficie de los grandes. Por eso, si remplazamos los grandes por pequeños, durante 25 años la gente del barrio no tendrá sombra y falta el oxígeno, es una posibilidad de violencia y de crímenes. Está bien en la sociedad humana remplazar viejos por jóvenes (ríe) pero en árboles no.”

¿Cree usted como botánico que se les da más importancia a los animales que a las plantas?
“Para la gente en todas partes lo más importante son las plantas medicinales, porque la mayoría de nuestros medicamentos viene de ellas y no de los animales. Por eso hay un interés muy fuerte, incluso acá en Colombia, de la gente para las plantas y árboles medicinales.”

¿Se debería estudiar más eso, como en Colombia, cómo se puede hacer?
“Quizás se necesitan más etnobotánicos, que estudian la relación entre la gente y las plantas. He visto algunos en Bogotá, pero creo que faltan, sería mejor tener muchos más. También erboristas y farmacéuticos.”

¿Qué pasa si se pierde un árbol, cuántas especies se afectan?
“Hay resultados muy nuevos en Amazonas: en un árbol enorme hay insectos endémicos de este árbol y por eso si se destruye ya perdimos especies animales. Hay una relación muy fuerte. Para pequeños animales un árbol es como una isla, aislado de los otros y por eso hay endémicos en la copa de un árbol.”

¿Hay conciencia en el mundo sobre la necesidad de conservar los árboles, los bosques?
“No. En la población sí, pero en los políticos no. Acá no conozco bien pero en todos los países es casi igual, a la gente le gustan mucho los árboles y el bosque, saben que es útil, lo necesitamos, pero el poder no lo sabe.”

¿Es en todo el mundo?
“Hay regiones muy interesantes donde el poder político tiene interés en el bosque. Por ejemplo Costa Rica, Sri Lanka, Gabón en Centro África, pero no hay muchos.”

¿Qué se necesitaría para que haya más conciencia?
“El nivel de conciencia es muy alto en la población, acá, en Europa, en Norteamérica, el problema es cómo podemos dar esta conciencia a los políticos. Voy a dar una conferencia: es cierto que los políticos no vendrán y la gente que viene ya conoce la importancia de los árboles. En Francia hay una escuela para los políticos, Escuela Nacional de Administración, es muy grande y fuerte, no hay ni una sola palabra de ecología…”.

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sábado, 13 de octubre de 2018

ANTONIO MARTÍ
Árboles, Árboles, Árboles ...
Año XIV, nº56, julio de 1929, 
de la revista Rincones del Atlántico


     Sin agua no puede haber arbolado ni jardines. Sin agua no pueden progresar los campos ni los pueblos. Sin agua no puede haber riqueza, ni belleza, ni higiene, ni confort...
     El agua, en resumen, es la base de todo: de la agricultura, de la higiene, de la vida de los pueblos... y del turismo. El agua, en Tenerife, cada año escasea más. Llueve menos. Como no llueve los manantiales reducen su caudal; muchas fuentes se secan; baja el nivel de los pozos; decrece la humedad de los campos; los barrancos no corren y las presas no se llenan.
     Surgen, no obstante, cada año, nuevas galerías y nuevos caudales hidráulicos. Las entrañas de la isla parecen guardar un inagotable tesoro de humedad. Cada sonda en su tripa de rocas deja paso a una corriente de agua constante; a veces es como si la cata hubiera roto una gruesa arteria vital el agua, -sangre de la tierra-, corre, pródiga, sobre las laderas sedientas, yendo a perderse en el mar.
     Entonces los hombres, ávidos de ella, tienden sus redes de atargeas y tuberías, y el agua, aprisionada, corre, dócil, donde la masa ansiosa de los terrenos incultos, aguarda el beneficio maravilloso de su frescura.
     También esos grandes caudales, -promesa de redención para los pueblos sedientos-, merman y se reducen en estos años de constante sequía, sumiéndonos en el terror máximo de una amenaza pavorosa. Y es que, como los cuerpos decaen y mueren cuando el agotamiento los consume, así la tierra, falta de savia vital, esquilmada, agotada por la sequía, se empobrece, se desangra, por esas miles de heridas abiertas en sus flancos angulosos y esqueléticos.
     Hace unos cuantos lustros, en La Laguna se abría un hoyo de unos, metros y se encontraba agua. Llovía en invierno y los campos se anegaban, convirtiéndose las huertas en maretas enormes. Barranquillos como el de «La Triciada» llevaban agua durante casi todo el año y solo se secaban en los meses más fuertes del verano. El arbolado en la vega lagunera era frondoso y el monte de las Mercedes como un manto verde, casi negro, cubriendo todo el fondo de la ladera, en lo que la vista alcanzaba.
     Antes, unas cuantas décadas hará de esto, Vilaflor estaba rodeado de bosques. Los árboles, -estos maravillosos pinos canarios, tan recios y tan bellos-, llegaban casi hasta la plaza. Hoy la vista corre sobre calveros áridos, resecos, hasta lo alto de las lomas, donde los pinos se extienden aún, separados unos de otros por anchos espacios despoblados, de tierra amarilla.
     (El «Pino Gordo» hubo de ser rodeado de una pared de mampostería, para que el hacha, socavándolo, no diera con él en tierra, convirtiéndolo en botín fabuloso de leñadores y carboneros…)
     Y antes aún, hará unos siglos, según la Historia, los montes cubrían toda la superficie de la isla, llegando a la orilla misma del mar... Entonces los barrancos eran ríos. «Las Lagunas», llamábanse así por serlo, cruzándose en barcas en casi toda su extensión. Y la isla entera, fragante, umbrosa, ayudaba a la obra de la Naturaleza, acumulando sobre sus campos nubes que luego, convertidas en lluvia, formaban la cadena sin fin de la vida; cadena rota más tarde por nuestra ignorancia, por nuestro abandono y por nuestra incomprensión.
     La enseñanza cruel no ha bastado a convencernos del valor del árbol y de su importancia para la riqueza y progreso de la isla. Ni hemos acertado a comprender que el árbol es la base de todo y principio de todo.
     Todavía arrancamos árboles y los dejamos perder. Todavía no nos hemos cuidado de plantarlos ni hemos hecho de su cuidado deber y devoción. Todavía las carreteras de la isla se tienden al sol calcinadas, hostiles, sin que los árboles las bordeen y todavía las cumbres y los campos muestran su sequedad desolada, desnudos de frondas.
     Mucho hablar de progresos ansiados; mucho soñar en un porvenir esplendoroso para los pueblos isleños, y poco preocuparnos del árbol, que es llave de ese porvenir y secreto de ese progreso que anhelamos y perseguimos. La obra es lenta y sus frutos tardíos. No obstante seria la más alta y noble que se pudiera emprender, siendo también la que mayor empeño y voluntad exige, puesto que habría de tropezarse en ella con la ignorancia y la incomprensión, y eso son obstáculos invencibles cuando un ideal máximo no anima las empresas.
     Los intentos realizados en este sentido, sin frutos, por desgracia, no han producido efecto porque no se han hecho objeto de un verdadero empeño fundamental. La obra, no obstante, así lo exige, pues es el porvenir todo de Tenerife, toda su riqueza y el esplendor de sus ideales, lo que de esa labor depende.
     Árboles, árboles, árboles... Sin ellos, vano es pensar en redimir a la isla, de las culpas pasadas de nuestro abandono y de nuestra incomprensión.

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martes, 9 de octubre de 2018

YVES DUTEIL (Francia, 1949)
La légende des Arbres


Un jour le roi des arbres
Réunit des sujets
Dans son palais de marbre
Au coeur de la forêt

Le chêne de Brocéliande
Le cèdre du Liban
Et le vieux pin des Landes
Conçurent un vaste plan

Le vent porta l'affaire
A travers les forêts
Les arbres de la Terre
Ont déclaré la paix

Vivre était leur désir
Porter chacun leurs fruits
C'était "vaincre ou mourir"
Leur devise et leur cri

Les fleurs en grand mystère
Imperceptiblement
S'ouvraient vers la lumière
En prenant tout leur temps

Et du coeur des charpentes
Des coques des bateaux
Aux linteaux des soupentes
Et aux traverses du métro

Du papier des livres
Et du corps des crayons
Le bois semblait revivre
et devenait chanson

Libres de leurs amarres
Les mâts qui naviguaient
Répondaient aux guitares
Et les arbres chantaient

Jamais de mémoire d'homme
On n'entendit ce chant.
Mais dans le coeur des
Ormes il résonnait comme un printemps

Cyprès de Palestine
Et l'arbre de Judée
Ont mêlés leurs racines
Autour de l'Olivier

Les arbres de la Terre
Se sont tendu les mains
Par delà les frontières
Au-dessus des humains

Et la rose des vents
Echangeant les pollens
A mis du pommier blanc
Sur les fleurs de l'ébène

Cette légende ancienne
On l'entend dans les bois
Le vent dans les vieux chênes
La chante encore parfois

Celui de Brocéliande
Et le cèdre au Liban
Mais le vieux pin des Landes
A brûlé entretemps

Les saules ont tant versé
De larmes de rosée
Tant porté dans leurs feuilles
Les deuils du temps passé

Si nous n'entendions plus
Ce que le vent nous crie
Les hommes auraient perdu
La source de leur vie

Et le parfum des fleurs
La pulpe de leur fruits
Déverseraient en vain
Au fond des coeurs meurtris
Des torrents de douceur
Et des flots d'harmonie

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viernes, 5 de octubre de 2018

MACU GALVÁN (Luca), Gran Canaria
El drago 

Retorcido entre
el aire creció el drago
y se le oyó un intento
de decir te amo,
acunado por
un misterioso halo
de dulzura en el aire
que parece extraño.

Subía entre enredaderas
que le tapaban el paso
y las encaro sutilmente
sin hacerse pedazos.
El drago árbol milenario
de tierras GUANCHES
de guanches bravos,
de andar salvaje,
de puro coraje
con capa de rey
de un verde que arde.
De andares lentos
por tierra de guanches,
tierra de almendros
y de pinares
de laurisilvas
de castañales.
Y en medio de ellos
los dragos salvajes.
Reyes de nuestros mares.
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lunes, 1 de octubre de 2018

VANESA RESTREPO
La historia de Medellín en árboles, Colombia
Árboles de Antioquia, en "El Colombiano"
Actualidad Arbórea en Medellín y Antioquia
Ceiba, plaza San Ignacio, 1890
      Unos 199 años tiene el árbol más viejo de Medellín. Es una ceiba cuyas ramas dan algo de sombra en el mar de cemento que hoy es la avenida La Playa. Según Mauricio Jaramillo Vásquez, ingeniero forestal e investigador, fue traída desde el cañón del río Cauca por Gabriel Echeverri Escobar, uno de esos primeros “paisas pujantes” que tuvo negocios en la construcción y el comercio.
      Se dice que fue sembrado junto con otra decena de ceibas y varias palmas de vino que se extendieron por toda la carrera Junín hasta la calle Girardot. Pero con los años desaparecieron y hoy queda ese único ejemplar, fuerte y saludable, en estrecho separador.
      La misma suerte corrió un gualanday sembrado hace 147 años. A su alrededor había otros 12 ejemplares similares que estaban alternados, a lado y lado de la vía, con guayacanes rosados y amarillos. La zona se conocía como el paseo Buenos Aires e iba desde la carrera 39 hasta la 41.

      “Esos árboles vieron llegar y marcharse al primer tranvía de Medellín, pero solo uno resistió para ver el nuevo tranvía”, dice Jaramillo.

Buscando el patrimonio
      ¿Cuántos árboles cargados de historia hay en Medellín?
      Esa fue la pregunta que se planteó un equipo de ingenieros y biólogos liderados por Lucenit Solano, funcionaria de la Secretaría de Medio Ambiente. Ellos tienen la misión de identificar, catalogar, evaluar e inventariar los árboles de Medellín para lograr el sueño de declararlos patrimonio cultural arbóreo de la ciudad.
      “No se trata solo de los más grandes o exóticos. El valor patrimonial lo da la gente, la memoria, la historia. Puede ser un chamizo, pero si alrededor se creó un barrio, tenemos un elemento de valor”, cuenta.
      El proyecto empezó con 252 árboles en 2016, y para la fecha ya se han identificado 606. La meta es que entre 2018 y 2019 esté listo el decreto que los consolida como bienes de interés cultural.
      Solano explica que los árboles se clasifican según cuatro valores: histórico, paisajístico, simbólico o ecológico. “Un árbol puede tener uno o varios valores. Y para identificarlo consultamos desde contratos de siembra de 1912, hasta revistas, periódicos y los testimonios de 700 adultos mayores de los barrios”, dijo.
      La figura de patrimonio, detalla, permitirá que los árboles estén blindados ante amenazas como la tala, pero también que la ciudad tenga otros elementos para mostrar. “Lo que más impresiona a los extranjeros de Medellín es su verde. ¿Se imagina una ruta turística con estos árboles y la historia de la ciudad?”, señala Solano.
      Una de las postales antiguas de Medellín tiene a la calle Ayacucho como protagonista. Allí, en medio de un par de casas campesinas, se ve un “túnel verde” de gualandayes y guayacanes rosados.

Gualanday, Tranvía Ayacucho (1865 – 1875)
     De todos ellos solo queda este individuo, que sobrevive dándole sombra a una de las catenarias del nuevo tranvía de Ayacucho, el segundo que ve en su vida (el primero llegó en 1921 y se fue 30 años después).
     A su lado hay almacenes y edificios, mucho cemento y poco verde. “Muchos proyectos constructivos han pretendido talar el árbol, porque además es el único de la calle. Pero ese árbol llegó primero que todos, tenemos que cuidarlo”, dice Mauricio Jaramillo, investigador.
      Y aunque al lado del gualanday hay una placa donde dice que el árbol fue sembrado entre 1865 y 1875, pocos vecinos lo miran. “Hasta ahora me entero que era tan viejo”, dice José Restrepo.

Algarrobo, barrio San Pablo (1890)
      Justo al lado del zoológico Santa Fe hay un algarrobo que hoy se apoya en “muletas” de metal. Mauricio Jaramillo cuenta que el algarrobo perteneció, a finales del siglo XIX, a una finca de maíz y algodón. Rafael Ramírez, dueño de la droguería San Pablo, recuerda que de niño esa finca tenía un lago, animales y el árbol grande. Él lo veía cada fin de semana cuando iba de La América al hipódromo San Fernando (cerca a la estación Ayurá). Luego la finca se dividió y nació el barrio. “De allí salieron algunos sicarios que pusieron una virgen y le prendían velas incluso dentro de la madera, porque decían que era milagrosa”, agregó Jaramillo. Lucenit Solano reconoció que esta fue una de las recuperaciones más difíciles. “Hicimos concertación con la comunidad para sacar la virgen, que hoy está al lado. Aunque el árbol estaba listo para talar logramos salvarlo y ya es un emblema”.


Piñón de oreja, Robledo (1875 – 1880)
     En la loma que lleva al parque de Robledo, en toda la curva, un piñón de oreja le da sombra a los vecinos. En la salsamentaria Buser, Raúl Restrepo -que vive hace 30 años en el barrio- recuerda a “Bandido”, uno de los hombres que participó en la construcción de la que fuera la fonda más antigua de Medellín. “Él vivió más de 100 años, no me acuerdo cómo se llamaba. Pero nos decía que cuando llegó a poner el techo de El Jordán, el árbol ya llevaba 15 años ahí”, dijo.
      Con el declive de la fonda, el árbol también cayó en desgracia: cada semana había por lo menos un carro estrellado contra su tronco y los vecinos lo cogieron de basurero. Hace unos 6 años lo rescataron: la Alcaldía le instaló unas “muletas” metálicas para prevenir su inclinación, se hizo una limpieza de la zona y Eugenia Pérez, vecina, se comprometió a sembrar flores y otras plantas cerca. Su hija Adriana dice que el árbol fue adoptado.
      La plazuela San Ignacio es -junto con el parque de Bolívar- la zona de Medellín que conserva los árboles con más historia de la ciudad.
      Hay dos ceibas a cada lado de la plazoleta, dos palmas reales al frente de las naves laterales de la iglesia, un guayacán amarillo y un piñón de oreja, junto a árboles jóvenes. El ingeniero Mauricio Jaramillo asegura -con base en sus investigaciones- que los árboles fueron plantados por religiosos cuando pudieron volver a la plazoleta, pues durante varios años fue tomada por José María Córdova como trinchera. “Uno de los mitos que hay alrededor de estos árboles es que la ceiba que da a Ayacucho (plantada en 1890) fue usada como paredón de fusilamiento”, dijo. Por eso un grupo de ingenieros forestales le propuso a la Universidad Nacional usar tecnología disponible para escanear el árbol y determinar si hay perdigones en su tronco.

Carbonero, parque de Bolívar (1960)
     Este carbonero, aunque no tiene centenares de años, es un tesoro para Medellín por varias razones. La primera es su origen: “a diferencia de los otros árboles, este es propio del Aburrá. No fue traído ni del Cauca ni de Jamaica (como la Palma de vino)”, cuenta el forestal Mauricio Jaramillo.
      La otra razón es que su reproducción es muy difícil y, según los cálculos de la Secretaría de Medio Ambiente, en la ciudad quedan menos de 20 individuos como este.
      Por eso, a pesar de su corto tamaño, es uno de los más cuidados en el parque de Bolívar, donde crece a la sombra de grandes palmeras, zapotes y árboles de caucho, que hoy son hogar de ardillas y loras.
      Lucenit Solano, de la Alcaldía, reveló que en la ciudad se han hecho varios intentos de propagar el árbol, pero pocos han culminado con éxito.

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viernes, 28 de septiembre de 2018

Dr. JORGE V. PÉREZ Y VENTOSO
Demostración científica de cómo el arbolado precipita el agua de las neblinas en sitios adecuados

Año XV, nº66, mayo de 1930, en la Rincones del Atlántico


Jardín Botánico de Kirstenbosch, Ciudad del Cabo

      Es bien sabido que la célebre montaña situada a cosa de mil metros de altitud al Sur y dominando la Ciudad del Cabo de Buena Esperanza, forma una meseta sobre la cual se condensan los vientos marinos, que allí soplan desde el S. E., y que éstos prevalecen con más rigor durante los meses de verano que en los de invierno. La neblina que sobre ella se deposita se compara por los viajeros a un mantel que cubre la mesa de la citada montaña.
     Hace pocos años se le ocurrió al Dr. Marloth hacer experimentos tan sencillos como luminosos, que consistieron en colocar dos pluviómetros en los parajes donde se produce la neblina antes mencionada; el uno de forma usual y el otro conteniendo unas veinte varillas o cañitas, de unos treinta centímetros de altura, reunidas hacia ambos extremos por medio de una tela metálica. Resultó que en el pluviómetro ordinario no se recogió agua alguna desde el 21 de Diciembre de 1902 hasta el primero de Enero de 1903; mas en el que estaban las varillas se precipitaron unos 375 milímetros de agua; el total de la recogida hasta el 15 de Febrero en el primer aparato fue solamente de 125 milímetros, mientras que la medida en el segundo ascendió a la increíble de unos dos metros.
      Téngase en cuenta que estos meses corresponden al verano en aquella latitud y que no llueve casi nada en esa época; aunque, como antes se dijo, las brisas marinas soplan entonces con mayor fuerza y se condensan mucho más la neblina alrededor de la Montaña de la Mesa (Table-mountain).
     Estas experiencias del Dr. Marloth fueron publicadas en las Transnaction of the south african phisosphical society; volúmenes XIV y XVI, y Mr. Braine alude a ellas en su folleto titulado Influencia de los montes sobre el surtido natural de las aguas.
Ciudad del Cabo
     En Canarias, los vientos alisios o del N. E., producen un fenómeno enteramente análogo durante los meses secos del verano, cuando no llueve, condensándose la neblina sobre nuestras altas montañas a partir de unos 800 metros aproximadamente hasta cosa de 1.500. A esta altura es precisamente donde prosperan los preciosos árboles del monte verde de la flora atlántica de las Islas Canarias, y entre ellas el Til que es una de las cuatro especies de lauráceas de nuestros montes, caracterizado entre otras cosas, por la forma de sus bayas, que recuerdan las bellotas de las encinas. El famoso Garoé o Arbol Santo de la Isla del Hierro, era indudablemente un Til que crecía en un alto cabezo de la misma, donde se condensan los vientos alisios en forma de neblina, y era tanta el agua que se reunía bajo este frondoso árbol histórico, que por medio de depósitos hechos a su pie surtían del agua necesaria para beber sus pobres habitantes, por no existir fuentes.
     Todo el que haya atravesado la región de la bruma en los pocos sitios de Canarias que aún se hallan poblados por nuestros árboles de fama universal, no puede dudar de que donde crece el arbolado moja la tierra. Comparando el terreno con otros contiguos, hoy desgraciadamente desprovistos de árboles por el hacha del leñador, la explicación no puede ser más clara, cuando se han leído los asombrosos resultados obtenidos por el Dr. Marloth con sus pluviómetros, de los cuales uno representa el arbolado. Así se comprende fácilmente, que no se trata de ningún milagro lo que nos relatan todos los historiadores fidedignos del Árbol Santo del Hierro; era que este afamado Til crecía a una altura en aquella isla donde se condensa la humedad que llevan los vientos alisios en forma de neblina ya que el arbolado tiene la virtud y el poder de precipitar el benéfico fluido, aun durante el verano, cuando no llueve. En estas mismísimas condiciones, en el Cabo de Buena Esperanza alcanzó durante menos de dos meses el agua precipitada de la neblina la fabulosa suma de dos metros en el pluviómetro ideado para imitar al arbolado, y que nos hace comprender perfectamente y de un modo científico, lo que nos dice la historia del Árbol Santo. Este hecho no debiera jamás olvidarse en la campaña que sostienen los Amigos de los Árboles, y se impone cubrir de arbolado todas aquellas alturas donde se sabe que se condensan las nubes, para así aprovechar el agua que contienen, y que de otro modo se pierde. ¡Cuántos sitios en condiciones análogas existirán en la Península Ibérica! 
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El Archipiélago Canario formando el frente contra el que chocan las nubes de los vientos aliseos cargados de humedad...

Extracto del Tercer inventario Forestal Nacional 1997-2007...
     "Este tipo de precipitación “silenciosa”, y difícil de calcular, se produce como consecuencia del contacto del manto de estratocúmulos con la vegetación que ocasiona la condensación y lenta precipitación de la humedad acumulada en el manto de estratocúmulos. El choque continuo de la capa de estratocúmulos en las fachadas norte y nordeste de las islas de mayor relieve es, junto a la presencia de plantas de hojas anchas y escoriáceas características de la laurisilva, lo que explica la condensación de gotas de agua en las hojas de los árboles y, en general, en cualquier obstáculo que acabará completamente mojado y goteando agua. El efecto de dicho mecanismo de precipitación es considerable y supone un notable incremento del aporte de agua. Mediciones efectuadas en el interior de zonas boscosas hacen aumentar los registros realizados con pluviómetros al aire libre de 865 milímetros a 2.724 milímetros. Pero de por sí sola, la precipitación horizontal produce captaciones de 62,5 l / m2 en un día y, al mes, de 998,2 l/m2 (Marzo, 2005). La importancia de esta condensación es mayor conforme el movimiento de aire es más fuerte, especialmente en los pinares que poseen una estructura abierta. En un ejemplo extremo se registraron 5.090 milímetros de precipitación en un pinar de Tenerife, por apenas 650 milímetros en un claro cercano (Ceballos y Ortuño, 1951)."
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martes, 25 de septiembre de 2018



RENÉ VILLLANUEVA MALDONADO, México
¿Es posible definir al árbol?


     A veces las preguntas más sencillas, tienen las respuestas más complejas, y es que la definición que todos creemos tener del árbol, en realidad no corresponde para nada a la realidad, al menos en su verdadera dimensión. Resulta que hemos estereotipado la silueta y el tamaño del árbol, de acuerdo a nuestra asociación empírica con algunas pocas especies que integran nuestra cotidianidad, lo cual nos genera una noción ambigua y simplista acerca de la complejidad evolutiva que representa la expresión arbórea dentro del mundo vegetal. Tenemos infinidad de formas de árboles, desde Sequoyas de 110 metros de altura, árboles coloniales que se clonan hasta formar bosques enteros, algunos que empiezan su vida siendo enredaderas para luego convertirse en gigantes arbóreos, o árboles subterráneos que esconden sus ramas bajo el suelo para huir de los incendios estacionales, y que apenas asoman sus discretas hojas una vez que el fuego ha pasado.
 
Cuatro  problemas escenciales a la hora de definir la identidad del árbol

El primero es que nuestra definición clásica del árbol, es aquella que ha permeado en la percepción general de todo el mundo, en donde el árbol simplemente se describe como una planta leñosa que ramifica a cierta altura, que mide al menos cinco metros y que posee un solo tronco... El gran problema con esta definición es que su origen radica en los países de clima templado, cuya diversidad forestal, se limita a bosques dominados por un puñado de especies arbóreas jamás podrá representar a las aproximadamente 70.000 especies de árboles (Hallé, 2013) que representan la biodiversidad arbórea tropical.


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     Como vemos dentro de esta definición estereotipada,  la descripción del árbol corresponde a una serie de formas que son clásicas de los países europeos, Estados Unidos, o Canadá, donde debido a su latitud y longitud geográfica se ubican dentro de climas templados.  Cabe recordar que la biodiversidad florística, particularmente de la composición forestal, es extremadamente reducida  en comparación con la de latitudes ecuatoriales donde el clima es tropical. Esta explosión de vida en el trópico, lógicamente se debe a la ausencia de restricciones meteorológicas estacionales, al menos de forma prominente, y las condiciones de temperatura y humedad son elevadas y constantes, a diferencia de los países templados que tienen estaciones frías muchas veces con nieve y heladas, secas, calurosas o lluviosas. Por ejemplo en 1968 POORE, contabilizó un total de 374 especies de árboles en una pequeña zona de selva de 23 hectáreas al este de Malasia, dentro de la reserva forestal Jengka. En contraste HORN en 1975 contabilizó un total de 13 especies de árboles en todo el estado de Nueva Jersey, Estados Unidos. La brecha que divide la exponencial biodiversidad de los trópicos con los climas templados, parece casi infinita.

Nuestro segundo problema a la hora de querer interpretar el árbol, es que tratamos de justificar la delimitación de los caracteres que cada uno de nosotros interpreta de un árbol, de manera distinta. Y es que para empezar la palabra árbol no describe un término válido ante las ciencias botánicas, sino que simplemente es una palabra coloquial que ha permeado profundamente en la consciencia colectiva de la sociedad, sin que esta cuestione o defina los límites de una palabra tan ambigua y vacía.  Es importante recordar que si bien nuestro lenguaje nos permite cuantificar y clasificar nuestras necesidades comunicacionales, por definir aquellas cosas que nos interesan tanto de nuestro entorno, como de nuestra mente, en realidad el lenguaje constituye no otra cosa sino una aproximación descriptiva de nuestras interpretaciones epistemológicas, por lo que culturalmente es necesario que reconozcamos sus limitaciones. Aspectos como el tiempo, la longitud, la masa o el peso, son unidades de medida cuya construcción depende directamente de nuestras necesidades culturales, sin embargo las medimos a partir de puntos arbitrarios que convienen a nuestra comprensión práctica y funcional. Por otro lado, tales conceptos desde un punto de vista meta-humano, simplemente no existen ni aplican a la forma en que funciona la naturaleza. Recordemos que el antropocentrismo que nuestra cultura enfunda en nuestras interpretaciones, nos dan  una falsa noción de realidad o de control acerca de lo que nos rodea, sin embargo el mundo y la materia no funcionan en nuestros términos culturales. La ciencia y las "verdades" son temporales a cada siglo, década y momento histórico que definen los cambios que sufre nuestra cultura, por lo que su validez constituye una interpretación temporal casi siempre, no es estática, se descarta, muta, se complementa, etc.  El problema es que nuestro lenguaje, siempre impregnado de nuestra temporalidad cultural, resulta ambiguo e insuficiente para describir con amplitud de perspectivas, todos los elementos que definen el mundo natural, entre ellos los árboles.
     En este artículo, no pretendo revelar ninguna verdad acerca de lo que es un árbol, sino revelar algunos de nuestros vacíos culturales y tratar de construir una interpretación más aproximada a una definición sobre la entidad conceptual que en nuestro lenguaje llamamos "árbol".


El tercer problema radica en que aquello que llamamos "tronco" y que define el órgano de transición entre la copa y la raíz, que provoca la altura del árbol, en realidad constituye uno de los más grandes errores de interpretación de nuestro cliché arbóreo. Y es que resulta que el tronco de un árbol se puede construir de distintas maneras que no siempre tienen que ver con aquello que coloquialmente reconocemos.
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Imagen: Tropical an Forests de F.Hallé, R. Oldeman...
     Para empezar debemos tener presente la próxima vez que queramos definir a un árbol a la Arquitectura Arbórea y es que en realidad existe toda una disciplina botánica que se dedica a estudiar las reglas por medio de las cuales las plantas se construyen a través de diversas estrategias de organización de los caracteres morfológicos, los cuales determinan la repetición de estrategias construccionales que son mediadas tanto por factores endógenos (genética, plasticidad fenotípica) así como los exógenos (restricciones del medio ambiente, interacciones ecofisiológicas, sincronismo de etapas de desarrollo u ontogenia). Se reconocen hasta el día de hoy 24 estrategias construccionales, llamadas modelos arquitecturales, de los cuales les hablaré en posteriores artículos.
     Por ejemplo; en el diagrama de la derecha, observamos distintas estrategias para construir un tronco.
 

La imagen A, constituye la más común de las estrategias reconocibles para la mayoría de las personas. Un tronco se construye bajo esta estrategia, ya sea por medio de la creación de un tronco central que se construye por medio de un líder apical (ejemplo Araucaria, Abeto, etc Modelo de Massart), por relevo de ramas súper puestas que intercalan funciones y se diferencian en un tronco a medida que maduran jerárquicamente dentro de sus etapas de desarrollo (Ejemplo Acacia, olmo. Modelo de Troll, Modelo de Champagnat, Modelo de Mangenot). Aunque me quedo corto de ejemplos, esta es la estrategia de construcción del eje principal o tronco, más reconocible en los árboles dicotiledóneos.

La imagen B, nos describe una forma más básica de construir un tronco que se construyen por la acción de la actividad de una única yema terminal o meristemo, que por medio de la superposición de frondas u hojas, desarrolla un tronco que no ramifica y cuyo crecimiento se da en un solo sentido, generalmente vertical (ejemplo:  palmera, Furcraea, algunas especies de Cacao,  etc, Modelo de Holtum, Modelo de Corner, Modelo de Chamberlain)

La imagen C, nos describe algunos árboles que de hecho carecen de un único tronco y cuya ramificación es basal o  a través de un leptomorfo como en el bambú, donde un eje morfológicamente idéntico al aéreo, explora bajo la tierra su entorno y del cual brotan ejes aéreos verticales u ortótropos.  La identidad de estos árboles se basa en el relevo de ejes que son equivalentes en funciones y que conforman como si fueran  grupos de un solo árbol. Ejemplos son el Bambú, el gengibre, algunos tipos de hoja santa, género Piper, palmeras como la datilera, etc, Modelo de Tomlinson y Modelo de Bell.


La imagen D, nos describe una estrategia asombrosa, que es la construcción de un tronco, por medio del entrecruzamiento en forma reticulada y posterior fusión o anastomosis del sistema de raíces, sobre un soporte ya sea viviente o no. Ejemplos de esto son las higueras extranguladoras, o Ficus, Araliaceas o Clusiaceas, Modelo de Rauh, Modelo de Attims.

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El cuarto problema que tenemos es la escala o el tamaño que debe de tener una planta para ser considerada un árbol, ya que este paradigma, nos llevará a muchas encrucijadas ecológicas, evolutivas, culturales, etc. Por ejemplo, la escala de medición de los árboles, siempre parte de la medición de nuestra escala humana. Empezamos a medir al árbol, a partir de donde paramos nuestros pies, sin embargo debemos recordar que el árbol no empieza donde están nuestros pies, sino que solamente medimos la parte aérea del árbol. En ocasiones la parte subterránea representa una longitud vertical mayor hacia el fondo de la tierra, que su parte aérea. De esta forma, tenemos algunas especies desérticas con raíces pivotantes freatófitas (que buscan agua de los mantos freáticos) cuya copa o parte aérea puede medir dos o tres metros de altura, pero sus raíces pueden alcanzar hasta 80 m de profundidad.

     Otro problema asociado al tamaño, es que algunos árboles, sólo adoptan el porte clásico arbóreo, si las condiciones ecológicas permiten la expresión morfológica de este. Por ejemplo, algunos encinos pueden ser gigantes de más de 20 m, creciendo en los bordes húmedos de las laderas montañosas, mientras que estas mismas especies son arbustivas en regiones más secas. En casos aún más confusos, el cambio de condiciones ecológicas puede determinar si una planta se convierte en un árbol, en una enredadera, o en un arbusto.

     Desde el punto de vista evolutivo, la manifestación del porte arbóreo tampoco es exclusivo de una familia, y una vez más, al estar ligado a reglas de expresión arquitectural; estas las podremos encontrar tanto en plantas monocotiledóneas, como en dicotiledóneas. Por lo tanto, la arborescencia, no depende de los grupos filogenéticos a los que pertenecen las familias que la expresan, sino que principalmente el porte arbóreo está condicionado con las necesidades adaptativas que las especies requieren para sobrevivir en determinados nichos ecológicos. La edificación requerida para que una planta se convierta en un árbol, depende por si misma de la capacidad que esta tenga en su potencial genético, y a su vez poder contar con los recursos ecológicos necesarios para activar los mecanismos de crecimiento, a través de satisfacer las necesidades ecológicas de la especie.
     Es por eso que en determinados lugares, algunos árboles que crecen en sitios ricos en recursos, expresan su potencial arbóreo al máximo de los límites capaces de presentar el potencial genético y fisiológico de la especie. Por otro lado, esta misma especie creciendo en un sitio con recursos limitados,  probablemente altere algunas de sus características morfológicas para ajustarse al medio que la sustenta. Por ejemplo la expresión de caudex basales en algunas especies.
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     Imagen comparativa de una misma especie de árbol, Pseudobombax ellipticum, Modelo de Koriba, creciendo en condiciones ecológicas distintas, y expresando un desarrollo vegetativo diferenciado. En la imagen de la izquierda se aprecia el desarrollo de un caudex basal bien definido en el árbol, a partir de esa zona, el árbol almacena recursos metabólicos. Al estar creciendo entre rocas, y el espacio y recursos ser tan limitado, el árbol inhibe el desarrollo de troncos o ejes principales, su ramificación es basal y la principal zona de crecimiento es a partir del caudex. Los árboles desarrollan estructuras acordes a las restricciones del medio físico como puede ser la gravedad, por lo que si su posición es en una pendiente o acantilado fuertemente pronunciado,  el árbol puede orientar su crecimiento en favor de las fuerzas de gravedad, es decir, expresar un hábito de crecimiento péndulo, o semi péndulo, con la orientación de las hojas re dirigidas hacia la fuente luminosa.
     En la imagen de la derecha, vemos a la misma especie de árbol creciendo en un suelo poroso, con espacio suficiente, humedad y buen drenaje. Esto activa los mecanismos de la expresión arquitectural arborescente, por lo que el árbol desarrolla una forma más a fin a nuestro estereotipo arbóreo.
     En este ejemplo se muestran tres imágenes un género de plantas sudamericanas llamado Vellozia. En la imagen de la izquierda arriba, observamos como estas plantas, emparentadas tanto con los lirios que decoran nuestros floreros y jardines, cómo con los Pandanos asiáticos y africanos,  han desarrollado estrategias ecológicas arborescentes, a partir de un ancestro más ordinario como  una planta con bulbo subterráneo, como el que se aprecia en la imagen central inferior. Las estrategias evolutivas relacionadas a la arborescencia, una vez más nos demuestran ser estrategias adaptativas condicionadas a las circunstancias ambientales.
     A que extremo es necesario ejemplificar las limitaciones lingüísticas y culturales de la indefinición del árbol?
     Bien, aquí tenemos dos fotografías de un mismo árbol procedente de África, llamado Parinari capensis. El asunto, es que ambos son la misma especie pero pertenecen a diferentes subespecies, siendo así que la subespecie de la foto de la izquierda, Parinari capensis incohata, es un pequeño árbol que vive en pastizales y que da sus flores y frutos en lo alto de sus ramas. Mientras tanto, la foto de la derecha: Parinari capensis capensis, es un árbol subterráneo!

Así como lo dije, un árbol morfológicamente idéntico a su pariente incohata, pero en donde sus ramas se encuentran bajo la tierra y este apenas asoma sus hojas, flores y frutos por encima del nivel del suelo.
     Esta adaptación de trasladar la estructura arbórea, abajo de la tierra, resulta en una condicionante ambiental muy importante. El sitio donde esta subespecie vive, constantemente es arrasado por incendios, por lo que gastar energía en crear madera y estructuras aéreas, sería un desperdicio, debido  a que estas se quemarían constantemente. Mejor el árbol se ha enterrado, y si el incendio pasa; este sólo habrá quemado pequeñas hojas y tallos, en lugar de toda la estructura leñosa. Esta subespecie subterránea es extremadamente longeva, y se sabe de individuos que tienen hasta 13,000 años de antigüedad, y que conforman increíbles bosques subterráneos.
Bosque subterraneo de Parinari capensis capensis
     La ambigüedad  del término árbol, trae errores muy comunes, incluso por parte de personas expertas en árboles. Uno de ellos es el desligar a las plantas como palmeras, yucas, dracaenas, entre otros, con los árboles, al calificarlas como hierbas gigantes. Esto, evidentemente constituye una equivocación mayúscula, ya que las monocotiledóneas también entran dentro del reino arbóreo. Se dice que una de las diferencias, es que estas plantas no compartimentalizan como lo hacen los árboles verdaderos, sin embargo esto no es así. Si bien, la mayoría de las monocotiledóneas no poseen la misma configuración anatómica que los árboles convencionales, las monocotiledóneas sí compartimentan, aunque, debido a la ausencia de cambium (la mayoría), sólo se activan las 3 primeras barreras del CODIT, y no la última, aunque en algunas como en el género Yucca, la compartimentación completa, con la última barrera, si llega a ocurrir, esto no debido a la acción de un cambium como tal, sino a la desdiferenciación de tejidos parenquimáticos con potencial meristemático. Algo que también ocurre en las dicotiledóneas. Las monocotiledóneas y las dicotiledóneas no son tan distintas como se piensa, en realidad son muy equivalentes.
     La identidad arbórea de las palmas, Dracaenas, Yuccas, etc, radica más en su relación arquitectural con respecto a su configuración espacial dentro de nichos ecológicos ecosistémicos, que en el hecho que de que su forma nos resulte o no, familiares. En el caso de las palmeras, vemos 4 modelos arquitecturales asociados a las características construccionales de sus especies.

La arquitectura arbórea y su rol dentro de la determinación construccional arbórea


     Las especies monocárpicas  o hapaxánticas (que florean una sola vez y después mueren) corresponden al modelo de Holtum.
Corypha utan. El modelo de esta palma, denominado Holttum, en honor al profesor Inglés, Richard Erick Holttum, se caracteriza por crecer en un único sentido, por medio de la actividad de un solo meristemo primario, tras lo cual, este se modifica y se transforma en una inflorescencia masiva que agota los recursos metabólicos de la planta hasta matarla, además de que la planta no posee vías alternas para ramificarse, por lo cual su muerte es inevitable.
Este modelo es común en monocotiledóneas, sin embargo también existe en dicotiledóneas.
Perteneciente al modelo de Holttum, encontramos a la planta con las hojas más grandes del planeta: la palmera africana Raphia regalis, cuyas hojas alcanzan los 25 metros de longitud. Ilustración tomada del libro:  Plaidoyer pour l'arbre, cuyo autor es Francis Hallé.
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Aquí vemos un árbol dicotiledóneo perteneciente al modelo de Holttum: Spathelia sorbifolia, originaria de Jamaica. Se trata de un árbol monocárpico que alcanza hasta 20 metros de altura, antes de que se imponga la inflorescencia y acabe con la vida del árbol.

El segundo modelo que vamos a ver asociado a las palmeras, pero que está presente también a los árboles dicotiledóneos es el modelo de Corner. El nombre de cada modelo, es el apellido de algún botánico que haya contribuido de manera significativa al entendimiento de la arquitectura vegetal.
 Arriba: Bikkia macrophylla

Abajo:
Ceroxylon quindiuense, la palma más alta del mundo, originaria de Colombia. Alcanza los 80 metros de altura,
El siguiente modelo que vamos a analizar, igualmente muy afín a las monocotiledóneas arbóreas, es uno que en este caso si está ramificado. Se trata del modelo de Tomlinson, el cual se caracteriza por tener múltiples ejes, cuya construcción individual, podría ser idéntica a la del modelo de Holttum o Corner. Sin embargo, este modelo, ramifica de manera basal.
Modelo de Tomlinson

Phoenix dactylifera
Oenocarpus distichus. En esta palma, se representa el modelo de Corner, cuya única diferencia es que es policárpico (que florea múltiples veces) Su floración es lateral, y no terminal como en Holttum, por lo que la planta no detiene su crecimiento por la floración. No ramifica este modelo.  Aunque es común, en monocotiledóneas, también lo es en dicotiledóneas como el árbol de papaya.
Árbol de papaya Carica papaya
A continuación veremos un modelo muy particular dentro del mundo vegetal, puesto que define a las plantas que ramifica por división de meristemo, produciendo el fenómeno de dicotomía verdadera. El resto de las plantas, ramifican por medio de meristemos (yemas) laterales secundarios. Se trata del modelo de Schoute, y para ejemplificarlo, usaremos a una palma icónica de este modelo: Hyphaene thebaica. Exactamente se trata de una palmera ramificada a modo de árbol dicotiledóneo, y que en este punto comenzará a confundirnos aún más con el término "árbol".
Hyphaene thebaica
Modelo de Schoute
. Después de ver los modelos de las palmeras, y comprobar que su identidad arbórea es real, veremos otro modelo comparativo entre las monocotiledóneas y las dicotiledóneas del mundo arbóreo:

El modelo de Leeuwenberg
Este modelo arquitectural, comienza comportándose en un inicio como el modelo de Holttum. Sin embargo, tras la floración, en lugar de que muera la planta, este modelo produce 2 o más ejes contiguos a la zona de floración, los cuales son simpodios o módulos sobrepuestos sobre el anterior que floreció. Su morfología es igual en todas sus partes ya que se comporta como si fuera una repetición o reiteración de la unidad básica del modelo. La copa de este modelo, suele ser muy geométrica y predecible en su secuencia de ramificaciones. El modelo de Leeuwenberg es tan común en monocotiledóneas, como en dicotiledóneas, excepto en palmeras.
Senecio praecox, de México.                                                                 Dracaena cinnabari, de la isla de Socotra en Yemen.
Una dicotiledónea.                                                                                   Una monocotiledónea.
Los árboles en el registro fósil
Equisetum arvense, una planta de hasta 50 cm de altura. Su origen evolutivo es muy antiguo.
Paisaje boscoso del periodo Carbonífero hace 359 millones de años
Calamites: un árbol propio del periodo carbonífero que alcanzaba hasta 30 metros de altura, sin embargo era muy similar a lo que hoy son el género Equisetum, o colas de caballo. Modelo de Bell.
Lepidodendron: Una especie extinta del carbonífero que llegó a medir hasta 35 metros. Muy emparentada con los actuales Lycopodios.
Aquí se observan las hojas o microfilos del Lepidodendron, así como sus estróbilos.
Abajo de Lepidodendron, vemos dos fotos comparativas de los actuales Lycopodios y Lycofitas en general. Comparten características evolutivas muy similares, pero los lycopodios son actualmente pequeñas plantas epífitas o rastreras de los bosques húmedos.
Tratemos de reconocer a los árboles de acuerdo a su origen morfológico, según el registro fósil. Si bien a primera vista la mayoría de nosotros no dudaría de la identidad arbórea de muchos árboles del periodo carbonífero, en realidad pertenecieron a familias que hoy en día  nos parecerían completamente alejadas a lo que las definiciones convencionales de árbol tenderían a encasillar, sin embargo fueron árboles de hasta 60 m. Ya fuera como Helechos o equisetos, plantas que hoy cultivamos en maceta y jamás reconoceríamos como árboles, en el periodo carbonífero lo fueron.
De ahí que debamos trasladar nuestra definición de árbol, más a una estrategia, evolutiva, ecológica, o fisiológica, que a una forma definida.
Equisetum arvense: Una planta muy relacionada al extinto Calamites, de porte herbáceo que mide en promedio 50 cm de altura. Modelo de Bell.

Conclusiones

Como hemos visto, es sumamente ambiguo definir al árbol desde una interpretación cultural lingüística, ya que parte de un estereotipo, el cual queda anulado cuando se le da la dimensión global de la diversidad florística arbórea del planeta, por lo que ¿cómo podríamos aproximarnos a la definición más acercada a un árbol?
En primer lugar debemos empezar a reconocer que partimos de plantas que ocupan los nichos ecológicos dominantes, dentro del sistema de clasificación de estratos forestales. Sin embargo esta propiedad basada en una característica adaptativa, no posee barreras filogenéticas  bien delimitadas: El árbol es como definir el arte, cualquier definición, en general suele ser inexacta e insuficiente. Sin embargo el arte se define así mismo a través de sus artistas y sus obras, más que por un estereotipo temporal que rápidamente caducará ante la transmutación cultural que constantemente sufre a través de nuevas tendencias, movimientos, tecnología, etc. Así mismo hay que ver el árbol, quizás no tanto como algo definible en uno o dos renglones. El árbol se define por su diversidad de especies y de formas, por su relativo amorfismo, por nuestra limitada interpretación del mundo, por nuestra relativa realidad, por nuestro lenguaje insuficiente.
Reconocer o no una definición, depende de cada interpretación, de este modo se comprueba que el árbol no es un ser definible. Sin embargo podemos quedarnos con el tamaño, la forma o el soporte a sí mismo, si es que no queremos rompernos la cabeza con confusiones... eso hasta que descubramos que muchos de ellos comienzan las primeras etapas de su vida como enredaderas. O por su tiempo: aunque luego tengamos que reconocer que muchos árboles comienzan su vida como arbustos y que tardan más de 100 años en comenzar a alcanzar su porte arbóreo, por lo que en nuestra escala del tiempo, tan desfasada a la de los árboles, ese organismo jamás será reconociblemente un árbol durante el periodo de vida de un ser humano.

Ejemplos comparativos de árboles actuales

Foto Izquierda: Dracaena cinnabari, Socotra, Yemen.
Foto abajo: Dracaena draco, Tenerife, España
Modelo de Leeuwenberg
Corypha utan, Sudeste asiático y Australia.
Modelo de Holttum
Ceroxylon quindiuense, Palma de cera en Colombia, altura de hasta 80 m
Modelo de Corner
Aloe dichotoma: Namibia
Modelo de Leeuwenberg
Puya raimondi,  Perú y Bolivia
Modelo de Holttum
Dendrocalamus giganteus: Bambú gigante, Tailandia e Indonesia
Modelo de Bell
Alpinia carolinensis: Gengibre gigante, Sudeste asiático
Modelo de Tomlinson
Dendrosenecio kilimanjaro, Monte kilimanjaro, Tanzania
Modelo de Leeuwenberg

Beaucarnea gracilis, Tehuacán, Puebla, México
Modelo de Leeuwenberg
Yucca brevifolia, México
Modelo de Schoute
Cycas revoluta, 400 años. Japón
Modelo de Corner?
Cycas tansachana, Tailandia
Modelo de Chamberlain
Terminalia catapa. India.
Modelo de Aubreville
Magnolia grandiflora, EUA.
Modelo de Fagerlind
Pereskia lychnidiflora, México
Modelo de Koriba
Carnegia gigantea, México-EUA
Modelo de Rauh
Euphorbia ingens, Malawi
Modelo de Rauh
Abies alba, España
Modelo de Massart
Aniba roseodora, Venezuela
Modelo de Rauh

Bibliografía Consultada

-Tropical Trees and Forests: Francis Hallé, P.B. Tomlinson, Roelof Oldeman
Plaidoyer pour l'arbre: Francis Hallé
The CODIT Principle, English Edition. Dirk Dujesiefken, Walter Liese.

A New Tree Biology: Facts, Photos, and Philosophies on Trees and Their Problems and Proper Care. Alex Shigo.
Plant form: Adrian D. Bell
ESSAI SUR L'ARCHITECTURE ET LA DYNAMIQUE DE CROISSANCE DES ARBRES TROPICAUX-
-Francis Hallé, Roelof Oldeman
Tree Architecture: P.B. Tomlinson

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