domingo, 30 de diciembre de 2012

NICOLÁS CORREA DEL CASTILLO (Santander 1907-1980)
El Ciprés

Adarga sideral inofensiva
que prende a los luceros dormitando.

Nocturno fantasmón de un negro espíritu
que abandonó su cuerpo a los gusanos.

Índice de las manos vegetales
que nos muestra un camino ya olvidado.

Huso que hila los vientos más rebeldes
en la gigante rueca de los campos.

Escobillón de túneles nocturnos
que recoge el rocío congelado.

Antena de los muertos sumergidos
que toma tierra en todos los osarios.

Centinela que, rígido, vigila
eternamente firme el Camposanto.

Gótico caramelo de los aires.
Penitente andaluz encapuchado.

Pararrayos de tórtolas lejanas.
Penacho de un sepulcro aristocrático.

Eres, ciprés, mis pobres oraciones,
que al calor apretado de los pájaros
se arborizan ante la impotencia
de llegar por mis culpas a lo Alto.

miércoles, 26 de diciembre de 2012

LEBEÑA SIN EL TEJO
Covadonga Vejo (Cantabria 1926)

Relámpagos y truenos acompañan al tejo en su agonía.
¿Quién destrozo aquel árbol milenario en noche negra y fría?.
Luchó por defenderse, más no pudo, el vendaval furioso le azotaba,
su voz pidiendo ayuda ya hace tiempo
ni en esa triste noche fue escuchada.
¡cuántas veces sentada ante tu tronco comparé tu tristeza con la mía!.
Quiera Dios que al igual que el ave fénix
De tus cenizas resurjas algún día.


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Colaboradora de Liebanízate
En la poesía habla del milenario tejo que tiró el viento en el 2007

sábado, 22 de diciembre de 2012

EVARISTO CARRIEGO (Argentina 1883-1929)
Palmera Brasileña 

Palmera brasileña, que al caminante herido
ofrendaras tus dátiles de pasión y de olvido,
en el desierto único: tu eres la apoteosis
que, nimbando de incendios sus fecundas neurosis,
cruzas por los vaivenes de su hondos desvelos
como si fueras luna de sus noches de duelos.
Yo traigo a tu floresta la alondra moribunda
que, en el violín del bosque, preludió la errabunda
sinfonía terrena de aquel ardor eterno,
que ahuyenta suavemente las aves del invierno,
y en las horas tranquilas descubre su cabeza
como un símbolo vago de amor y de belleza.

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martes, 18 de diciembre de 2012

ANTONIO CASARES (Liébana-Cantabria, 1946)
El magnolio

El magnolio no sabe que lo miro,
o acaso sabe que lo miro y calla,
sin inmutarse, erguido en la alameda,
indiferente a cualquier conjetura.
Me paso largo tiempo contemplándolo,
tratando de adivinar lo que piensa,
¿Alguien sabe lo que piensan los árboles?
¿Alguien puede negarlo o afirmarlo?
Hay seres que hablan sin palabras
y que no necesitan la escritura,
¿Alguien sabe si sienten o no sienten?
La respuesta, en verdad, no me importa.
Me basta con mirarlo y con dejarme
invadir por su indolente belleza.


 (Santander, 17 de septiembre de 2008)

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martes, 11 de diciembre de 2012

RICARDO CODORNÍU Y STÁRICO (1846-1923) El Apóstol del Árbol
Epílogo de sus doce cuentos
¿QUIÉN HIZO EL MONTE?

El ingeniero dice: Yo hice el proyecto de repoblación, y mandé sembrar.
Dice el contribuyente: Yo di recursos para los trabajos: por tanto, yo hice el monte.
Dice el jornalero: Yo abrí los hoyos y esparcí la simiente. A mi se debe que exista repoblado.
Dice el suelo: Yo di espacio para que germinase la semilla y arraigaran las plantas.
Dice el aire: Yo acaricio las hojas de los árboles y les ofrezco el carbono que necesitan para que  que puedan formar materia orgánica y el oxígeno para que respiren. Por mí existe el monte.
Dice el sol; Soy el padre de la vida, pues doy a los árboles la energía necesaria para nutrirse y crecer. Sin mí nacerían pálidos y a poco morirían. Yo hice el monte.
Dijo la nube: Yo traigo agua del Océano para que los árboles produzcan la savia, que luego transformarán en su propia substancia. Si no lloran cuando tardo en llegar, es porque entonces carecen de líquido con que formar las lágrimas. Donde hay vegetación a mí se debe. 
El que dio inteligencia al ingeniero, recursos al contribuyente, fuerza al sembrador, hizo producir semillas, creó la tierra que sustenta la planta, el aire que respira, el sol que le da verdura y el agua que la fertiliza, calla, y sigue gobernando el mundo.
¡Humillemos la cabeza!
---Fin---
ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ARBORICULTURA 

Asamblea y presentación del Libro de Pedro Calaza e Isabel Iglesias: 
"Evaluación de riesgo de arbolado peligroso"

14 de Diciembre de 2012 en el RJB de Madrid

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lunes, 3 de diciembre de 2012

FERIA DE LA TRUFA 2012 - Sarrión - Teruel


VIERNES 7 DE DICIEMBRE

Inauguración Oficial de la Feria a cargo del Consejero de Industria e innovación del Gobierno de Aragón, D. Arturo Aliaga.
Seguidamente, la Asociación de Truficultores de Teruel ofrecerá una degustación de trufa.
18:00 h. Maridaje de vinos y trufa (cata abierta al publico en general) a cargo de D. Raúl Igual Ibáñez Mejor sumiller de España 2010 y candidato español para el concurso Mundial de Sumilleres. Inscripciones en la web y en el lugar de la cata.
20:00 h. Cierre del recinto ferial.


SÁBADO 8 DE DICIEMBRE

10:00 h. Apertura del Recinto Ferial al público en general.
Durante todo el día, IV Concurso Fotográfico FITRUF. Organiza la Sociedad Fotográfica Turolense.
10:30 h. Ponencia “Congreso Internacional de Teruel. De producción a investigación”  a cargo de Juan Barriuso Vargas, doctor y profesor de la Universidad de Zaragoza.
13:00 h. Fin del plazo de recepción de trufas al VII Concurso de la trufa de más peso y mayor calidad
16:30 h.Exhibición de búsqueda de trufa con Jabalí.
17:30 h. Ponencia “Nuevas aportaciones al conocimiento de Tuber melanosporum y a su conservación” a cargo de Domingo Blanco Parmo, doctor y profesor de la Universidad de Zaragoza.
20:00 h.Fin de inscripciones para el concurso de perros truferos (plazas limitadas)
20:00 h. Subasta de las trufas ganadoras del concurso. El dinero recaudado se destinará a la A.E.C.C
Al finalizar, cierre del recinto ferial.
22:00 h. Cena-degustación de productos trufados.


DOMINGO 9 DE DICIEMBRE

10:00 h. Apertura del Recinto Ferial al público en general.
11:05 h. Presentación de perros truferos participantes en el concurso en el campo anexo al recinto ferial habilitado al efecto.
11:30 h. XII Concurso demostración de perros truferos, en el campo anexo al recinto ferial.
12:45 h. “XI Concurso gastronómico de la trufa”. Presentación de los platos a concurso en el salón de la Casa de Cultura anexo al Recinto Ferial.  Abierto a todo el público. Degustación de platos trufados por el jurado formado por expertos en cocina trufada y posterior exhibición.
17:00 h. Fallo del jurado y entrega de premios de ambos concursos y entrega dinero recaudado a la A.E.C.C.
Seguidamente, Acto de clausura de la feria.



NOTAS

Durante la Feria se podrán degustar diferentes platos trufados en el stand de la Asociación de Mujeres de Sarrión y en la barra de la Comisión de fiestas.
Las conferencias y mesas de trabajo se desarrollarán en el Salón de la Casa de Cultura anexo al recinto ferial, habilitado al efecto.
La inscripción al concurso de perros se realizará en el stand del ayuntamiento durante el sábado 8 de diciembre, las plazas son limitadas.
Para participar en el concurso gastronómico no es necesario inscribirse previamente, basta aportar el plato al inicio del mismo.
El comité organizador se reserva la posibilidad de modificar algún punto del programa.
Entre los asistentes a las conferencias se sorteará un lote de planta micorrizada.
Para la cena-degustación hay plazas limitadas por riguroso orden de inscripción. El plazo de inscripción de un stand finaliza el Lunes 26 de noviembre. El plazo de inscripción para la cena degustación finaliza el lunes 26 de Noviembre.

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domingo, 2 de diciembre de 2012

NO LOS ARRANQUES



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miércoles, 28 de noviembre de 2012

FRANCESC ALMELA i VIVES (1903-1967)
La cançó dels pins

Els uns, plomalls de muntanyoles;
els altres, jola deis abims,
i sempre en tàlem aromàtic
naixen els pins, naixen els pins.

Tot enfonsant arrels en pedra,
tot enlairant el tronc gentil,
sense cuitar i sense pausa
creixen els pins, creixen els pins.

En els matins de primavera,
quan fa un solet escoladís,
tot bellugant la copa tendra
riuen els pins, riuen els pins.

En les diades estiuenques,
amb tot el món estemordit,
si s'allibera un poc de zèfir
canten els pins, canten els pins.

En les vesprades de l'autumne
quan cau la pluja fil a fil,
sota les núvoles unflades
ploren els pins, ploren els pins.

I en les calendes hivernenques,
quan fins el dia sembla nit,
entre les ombres i els pesombres
dormen els pins, dormen els pins.

Primer el jorn, després l'anyada,
ara el plaer, ara el neguit,
com les persones, com les bèsties,
viuen els pins, viuen els pins.

I per un llamp d'origen cèlic,
entre les ñames sense fi,
o a mans d'un negre llenyataire
moren els pins, moren els pins...

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sábado, 24 de noviembre de 2012


GABRIELA MISTRAL (Chile, 1889-1957)
La Madre Granada
(Plato de cerámica de Chapelle-aux-Pots.)


Contaré una historia en mayólica

(de Mateo Valderrama)
rojo-púrpura y rojo-encarnada,

en mayólica mía, la historia

de Madre Granada.

Madre Granada estaba vieja,

requemada como un panecillo;

mas la consolaba su real corona,

larga codicia del membrillo.

Su profunda casa tenía partida

por delgadas lacas

en naves donde andan los hijos

vestidos de rojo-escarlata.

Con pasión de rojeces, les puso

la misma casulla encarnada.

Ni nombre les dio ni los cuenta nunca,

para no cansarse, la Madre Granada.

Dejó abierta la puerta,

la Congestionada,

soltó el puño ceñido,

de sostener las mansiones, cansada.

Y se fueron los hijos

de la Empurpurada.

Quedóse durmiendo y vacía

la Madre Granada...

Iban como las hormigas,

estirándose en ovillos,

iguales, iguales, iguales,

río escarlata de monaguillos.

A la Catedral solemne llegaron,

y abriendo la gran puerta herrada,

entraron como langostinos

los hijos de Madre Granada.

En la Catedral eran tantas naves

como cámaras en las granadas,

y los monaguillos iban y venían

en olas y olas encontradas...

Un cardenal rojo decía el oficio

con la espalda vuelta de los armadillos.

A una voz se inclinaba o se alzaba

el millón de monaguillos.

Los miraban los rojos vitrales,

desde lo alto, con viva mirada,

como treinta faisanes de roja

pechuga asombrada.

Las campanas se echaron a vuelo;

despertaron todo el vallecillo.

Sonaban en rojo y granate,

como cuando se quema el castillo.

Al escándalo de los bronces

fueron saliendo en desbandada

y en avenida bajaron la puerta

que parecía ensangrentada.

La ciudad se levanta tarde

y la pobre no sabe nada.

Van los hijos dejando las calles;

entran al campo a risotadas...

Llegan a su tronco, suben en silencio,

entran al estuche de Madre Granada,

y tan callados se quedan en ella

como la piedra de la Kaaba.

Madre Granada despertóse llena

de su millón rojo y sencillo;

se balanceó por estar segura;

pulsó su pesado bolsillo.

Y como iba contando y contando,

de incredulidad, la Madre Granada,

estallaron en risa los hijos

y ella se partió de la carcajada...

La granada partida en el huerto,

era toda una fiesta incendiada.

La cortamos guardando sus fueros

a la Coronada...

La sentamos en un plato blanco,

que asustó su rojez insensata.

Me ha contado su historia, que pongo

en rojo-escarlata...


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martes, 20 de noviembre de 2012

ABU BARK MUHAMMAD BEN AL-QUTIYYA, 
cortesano de Mutadid de Sevilla.
LA NUEZ

Es una envoltura formada por dos piezas tan unidas,

que es lindo de ver: parecen los párpados cuando

se cierran en el sueño.

Si la hiende un cuchillo, dirías que es una pupila

a la que pone convexa el esfuerzo de mirar.

Y su interior podrías compararlo al de la oreja,

por sus repliegues y escondrijos.

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martes, 13 de noviembre de 2012

CAMILO JOSÉ CELA (La Coruña, 1916-2002)
Una olma vieja - Viaje a la Alcarria

La plaza es amplia y cuadrada, y en el centro tiene una fuente de varios caños, con un pilón alrededor, y olmo añoso –olma le llaman, porque es redondo-, copudo, matriarcal, un olmo tan viejo, quizás, como la piedra más vieja del pueblo.
Una fuente en la plaza
una olma vieja.
Una cigüeña pasa
sobre Pareja.

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Abraham Sanz, septiembre 2012
Abraham Sanz, en El Hexágono escribe...

... la de Pareja, cuya singularidad radicaba no en la anchura de su tronco, sino en la espectacularidad de su copa que llena con su sombra una más que deteriorada plaza que ha vivido, nunca mejor dicho, a la sombra de su olmo. No obstante, ahora su copa comienza a clarear. La grafiosis aprieta y, si hace ya más de 10 años le hizo perder una de sus poderosas ramas de la que se sacaron varios cientos de kilos de leña, ahora su estado comienza a ser más que preocupante.  Aunque se está tratando para tratar de evitar el peor de los males, que sería su tala y por tanto la desaparición de un símbolo para este pueblo alcarreño, lo cierto es que si en la próxima primavera –tras su poda- no rebrota, sería muestra de que ya las fuerzas le flaquean a esta vieja olma.
















... pequeño homenaje a otro grande que se despide...
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viernes, 9 de noviembre de 2012

RENÉE VIVIEN (Londres, 1877 - 1909)
Les arbres

Dans l'azur de l'avril, dans le gris de l'automne,
Les arbres ont un charme inquiet et mouvant.
Le peuplier se ploie et se tord sous le vent,
Pareil aux corps de femme où le désir frissonne.

Sa grâce a des langueurs de chair qui s'abandonne,
Son feuillage murmure et frémit en rêvant,
Et s'incline, amoureux des roses du Levant.
Le tremble porte au front une pâle couronne.

Vêtu de clair de lune et de reflets d'argent,
S'effile le bouleau dont l'ivoire changeant
Projette des pâleurs aux ombres incertaines.

Les tilleuls ont l'odeur des âpres cheveux bruns,
Et des acacias aux verdures lointaines
Tombe divinement la neige des parfum
s



Los árboles

En el azul de abril, en el gris del otoño,
Los árboles poseen una gracia inquietante.
El álamo en el viento se retuerce y se pliega
Cual cuerpos de mujer trémulos de deseo.

Su gracia es un desmayo de carne abandonada
Y murmura su fronda, al soñar se estremece,
Se inclina, enamorada de las rosas del Este.
Lleva el olmo en su frente una corona pálida.

Revestido de claro de luna plateado,
El abedul deshila su cambiante marfil
Y plasma palideces en las sombras inciertas.

El tilo huele a ásperas y oscuras cabelleras.
Y desde las acacias de lejana verdura
Divinamente cae la nieve del perfume.
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lunes, 5 de noviembre de 2012

LA FLOR DEL CEIBO 
Cuento de Argentina

     Cuenta la leyenda que en las riberas del Paraná, vivía una indiecita fea, de rasgos toscos, llamada Anahí. Era fea, pero en las largas tardes deleitaba a toda la gente de su tribu guaraní con sus canciones inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la que eran dueños... Pero llegaron los invasores, esos atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les arrebataron las tierras, los ídolos, y su libertad.
     Anahí fue llevada cautiva junto con otros indígenas. Pasó muchos días llorando y muchas noches en vigilia, hasta que un día en que el sueño venció a su centinela, la indiecita logró escapar. Pero al hacerlo, el centinela despertó, y ella, para lograr su objetivo, hundió un puñal en el pecho de su guardián, y huyó rápidamente a la selva.
     El grito del moribundo carcelero, despertó a los otros invasores, que salieron en una persecución que se convirtió en cacería de la pobre Anahí, quien al rato, fue alcanzada por los conquistadores. Éstos, en venganza por la muerte del guardián, le impusieron como castigo la muerte en la hoguera.
     La ataron a un poste e iniciaron el fuego. El fuego parecía no querer alargar sus llamas hacia la  indígena, que sin murmurar palabra, sufría en silencio, con su cabeza inclinada hacia un costado. Cuando el fuego comenzó a subir, Anahí se fue convirtiendo en árbol, identificándose con el poste en un asombroso milagro.
     Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espectáculo de una hermosa ceiba de verdes hojas relucientes, y flores rojas aterciopeladas, que se mostraba en todo su esplendor, como el símbolo de valentía y fortaleza ante el sufrimiento.

---Fin---

jueves, 1 de noviembre de 2012


CUANDO MUERA
Poema anónimo del Congo Central

Cuando muera, no me entierren bajo los árboles del bosque,
tengo miedo a sus espinas.
Cuando muera, no me entierren bajo los árboles del bosque,
tengo miedo al agua que gotea.
Entiérrenme bajo los grandes árboles umbrosos del mercado.
Quiero escuchar los tambores tocando.
Quiero sentir el ritmo de los pies bailando.


miércoles, 31 de octubre de 2012

LA POESÍA DE LOS ÁRBOLES

Otoño, un buen tiempo para leer poesía...


Ignacio Abella ha hecho esta cuidada selección de poemas y
Leticia Ruifernández ha realizado las bellas ilustraciones  

lunes, 29 de octubre de 2012

JOSEP SEBASTIÀ PONS (1886-1962) 
Xiprers adormits


        Dels xiprers envellutats,
        verdosencs, assolellats,
        la somniosa renglera
        entorneja la ribera
        i les hortes i els prats.

Xiprers adormits, vos guardeu els horts,
        i els lleugers tresors
dels aibres, riquesa blanca de la plana,
i amb el vostre silenci de la tramuntana
        ne burle l'esforç.

Altius i solius, amb vostra barrera,
        s'aixecant austera,
guardeu el misteri de l'hort encantat,
i ningú veurà si en l'hort amagat
        riu la primavera.

Xiprers adormits, ben atapeïts,
        jo vindré de nits
me seure en els prats que molla l'aiguatge,
caminant que cerca, després del viatge,
        la font de l'oblit.

A l’hora tranquil·la i de gran puresa
        on la lluna estesa
pertot diu son cant d'un ritme diví,
en la clariana que sap endolcir
        la més gran tristesa.

El cor, el meu cor, vull amurallar
         d'un negre llindar,
d'un semblant qu'aturi mirades bavoses,
llavis molsudets i dents verinoses
         que el fan sagnejar.

Aixís no sabran quines blanques roses
         ne són mig descloses
darrera el fullam, sota el cel d'argent;
aixís no veuran el meu sentiment
         les flors misterioses.

Xiprers adormits, verdosencs i forts,
         guardeu sempre els horts
de les rufucades i males ventades;
d'un amor passat guardeu les pensades
com en la nit clara vetllau tots els morts. 


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miércoles, 24 de octubre de 2012

D. JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO 
(Santa Cruz de Tenerife 1731-1813)
Las bodas de las plantas


1. Los desposorios de la amable Flora
Cantar en un vergel es mi deseo:
Templa su voz mi lira, y suave implora
Para el Epitalamio no ha Himeneo;
Sino al que la Botánica ya adora
Por Numen fiel, al inmortal Lineo,
Al primero que vio en las plantas todas
Los sexos, los amores, y las bodas.

2. El Reyno vegetal será su imperio.
Que soberanamente se dilata
Por uno y otro fértil hemisferio;
Donde el Árbol, Arbusto, Yerba, y Mata,
Bajo de su glorioso magisterio,
En un sistema de concordia grata,
Con Especies, con Géneros y enlaces
Forman Familias, Órdenes y Clases

3. Cualquiera Vegetable es un viviente,
Que nace, que digiere, que respira,
Que dá ciertas señales de que siente,
Que en busca del humor y del sol gira,
Que crece, duerme y suele estar doliente.
Que es macho, ó hembra, y engendrar conspira,
Que envejece, que muere, que reposa,
Y que deja una prole numerosa.

4. La Mimosa que afecta ser púdica
Y la flor de la Opuncia afestonada
Su sentimiento la una y otra indica
Al instante que llega á ser tocada:
La Caléndula, al alba pronostica
La lluvia en las alturas preparada:
Y D. Diego de noche no hace alarde
De señalar las cinco de la tarde?

5. De júbilo ó de duelo se reviste
Esta ó aquella Planta::: En la Maldivia
La Flor del Sol de gala está ó de chiste
Por el dia no mas; pero se entibia
Apenas anochece::: El árbol triste.
En Góa está con pena, y no se alivia
Sino de noche; que en amaneciendo
Sus flores va cerrando, ó va escupiendo.

6. Considerad la indiana Musicapa,
Que cuando se le posa alguna mosca
Con pronta diligencia se la atrapa
Y su hoja en ella diestramente enrosca:
Mirad también la astucia y la surrapa,
Con que la Buenos-dias, planta hosca,
Al tocarla un viajante, lo saluda,
Dándole un golpe con su rama ruda.

7. Son las plantas inversos animales
Vientre es la tierra, venas las raíces.
Huesos los troncos, nervios los ramales,
Las hojas, los pulmones y narices,
Que respirando están aires vitales;
Y las flores están llenas de matices.
Que á dulce complacencia nos excitan,
Los órganos sexuales depositan.

8. Colocado en su centro peregrino
El estambre, con borla y filamento,
Es un miembro del sexo masculino.
A servir á su Dama muy atento.
Pero el Pistilo, de puntero fino,
Con el germen y ovario por asiento.
Provocando su Estigma mil amores,
No es sino el bello sexo de las flores.

9. La flor que los dos sexos en sí tiene,
Hermafrodita con razón se llama:
Mas de Andrógyna el nombre le conviene
A aquella planta, que en distinta rama,
Por su constitución y ley perene
Lleva una flor Galán, ó una flor Dama:
Y pues la casa un cuarto les ofrece,
A la clase Monoecia pertenece.

10. Cuando en un pié la planta solo cría
Mucha flor masculina, casta y pura.
Parece de un convento alegoría,
Y de frayles profesos fiel pintura;
Mas si son flores hembras, á fé mia
Que de monjas será propia clausura;
Y una tal planta, que el amor desprecia.
La llamará el botánico Dioecia.

11. A estas leyes de amor, que á los vivientes
Para su bien dictó Naturaleza,
Fieles los vegetales y obedientes.
Se rinden con pasión y con viveza:
Por eso, al ver que se hallan florecientes,
Señal de pubertad no sin presteza
A su destino dando testimonio,
Procuran contraer el matrimonio,

12. Cree el hombre fatuo, que es la Flor hermosa
Para adularle con su olor y vista;
Pero se engaña: es ella una Amorosa,
Es una Petimetra, una Modista,
Que piensa en Novios, y va á ser Esposa;
Que se propone hacer una conquista:
Así pues, quanto brilla y quanto exhala
Es su ajuar, es su dote, y es su gala.

13. No lo dudéis: la Flor es una boda;
El cáliz es el tálamo y el lecho;
Los pétalos, lucidos y de moda,
Son las cortinas, que el capullo han hecho,
Y el gran misterio encubren; la aula toda
Se perfuma de olores hasta el techo;
Y el néctar, que la abeja allí codicia.
Es el pan de la boda y la delicia.

14. En las Flores, que son Hermafroditas,
Naturaleza unió sin inmodestia
De ambos sexos las ansias esquisitas,
Allí sin cruel desden, veda, ó molestia,
Sin galanteos, rondas, ni visitas
A diferencia de aves y de bestias,
Se llega á consumar la feliz obra
Que propaga la especie, y la recobra.

15. La flor por lo común es un serrallo.
No de muchas Señoras, que festejan
A un Dueño solo, como á un solo Gallo;
Sino de muchos Sultanes, que cortejan
Sola á una Hermosa, y cada qual vasallo,
A complacerla amantes se aparejan;
Aunque también hay flores, cuyas camas
Son Polygamas, o de muchas Damas.

16. Reina la primavera... Ya es la Aurora..
Corro al lecho nupcial de una flor bella,
Y hallo á la voluptuosa y sensual Flora
Instigando el placer, que nació de ella.
Con deber marital la Antera ahora
Al Estylo sexual de la Doncella
La aura seminal vibra, se deslie,
Y un Cupido florista se sonrie.

17. Quando hay desproporción en la consorte
La Venus es en sus recursos varia:
¿Son cortos los Estambres? El resorte
Tuerce á su Estylo fiel la Pasionaria
¿Es aqueste en la Bauksia de alto porte?
Los Estambres, con la fuerza involuntaria
Lo doblan hacia abajo, mientras dura
Él lascivo placar de la Natura.

18. Si la Farnasia cinco Estambres lleva,
Crecen desigualmente, y cada uno,
Luego que alcanza á la adorada Eva,
La acaricia á su vez, pícaro y tuno:
En la Amarilis áurea se renueva,
Al rededor de la Hembra un oportuno
Continuado meneo, que con pasmo
De cada Estambre indica el entusiasmo.

19. Siendo en la Parietaria, estos, pigmeos,
Y el femenil Estylo muy gigante,
Con la elasticidad de los deseos.
Vibran á lo alto el Polen fecundante:
De la Brotera, aun niña, los recreos
Son empinarse al Cielo, rozagante:
Mas si el carnal deleyte la domina.
Porque alcance su Esposo, ella se inclina.

20. Como en el teucrio son los Machos frios,
De la Flor el capullo los comprime,
Para que, renunciando los desvíos,
Al suave Estigma cada qual se arrime:
En el fondo de lagos, ó de rios
Mora la Valisneria, !y quan sublime
Del agua sale aquesta Ninfa ayrosa,
Y al nadador Marido busca ansiosa!

21. Las Plantas Machos, ó Hembras, que aisladas
Son Monasterios, aunque no con rejas,
¿ Al triste celibato condenadas
Estarán siempre hasta morir de viejas?
No, no por cierto: frágiles y amadas,
Zefiros, Mariposas, y aun Abejas,
Haciendo de Alcahuetes, solicitan
Amistades, que todo facilitan.

22. Mas suele acontecer, que estos terceros
Protegen de dos Plantas la fineza,
Aunque son, por sus leyes y sus fueros,
Desiguales en casta y en nobleza:
Así los sucesores y herederos
Del natural desliz de esta flaqueza.
Frutos en un Vergel, advenedizos,
Híbridas son, Espurios, y Mestizos.

23. Teofrasto el Ateniense fué el primero
Que descubrió en dos Plantas esta intriga;
La una era Dama, la otra Caballero,
Y les daba lo estéril gran fatiga:
Alcanzáronse á ver tras de un otero
Y haciéndose él Amigo de esta Amiga,
Por el ayre le envió cierto regalo.
Que el dátil fecundó sin intervalo.

24. En el Jardin de Upsália vio la Suecia
Que una Rodiola estuvo cinquenta años
Sin tener sucesión, qual Virgen necia,
Con lástima de propios y de extraños;
Buscóse un Colatino á esta Lucrecia,
Y dexando propósitos uraños,
Lineo mismo tuvo la fortuna
De hallarla madre y de mecer la cuna

25. Así como en el Asia ha subsistido
De Amazonas un pueblo, sin varones.
Las quales agenciándose un marido
En ciertas circunstancias y ocasiones.
Lo daban por absuelto y despedido,
Apenas consumaba sus funciones;
Asi también las Hembras Cañamonas
Profesan las costumbres de Amazonas.

26. Un Junípero macho con sus flores
Es otra Roma, cuyos habitantes,
Todos mozos barbados, y pastores.
Viviendo sin mujeres aunque amantes,
Disponen unos juegos superiores,
Convidan á las Damas confinantes,
Y en medio de las fiestas peregrinas
El robo vuelve á haber de las Sabinas.

27. Mil veces de ambos sexos los asilos
Bodas son de Camacho en nuestros usos:
Del Azafrán los comerciales hilos,
Estigmas son, no estambres: los obtusos
Clavos de especia, son unos Pistilos
Con periantos y ovarios ya confusos:
Y el Polen seminal, que dá la Antera,
Labrado por abejas, es la Cera.

28. Las Plantas emigradas á otro clima.
Conservan á su patria amor tan tierno.
Que á florecer ninguna en él se anima
Si no es verano en el pais materno:
Por eso las del Cabo, y las de Lima
Florecen en Europa en el invierno,
Y las que son del Equador trahidas,
Dos veces en el año están floridas.

29. Que dos Plantas de sexo en si distinto
Vivan solteras, no consiente el cielo,
Por lo qual vemos, que en cualquier recinto
Hembras y Machos cria siempre el suelo:
Ambas se buscan con igual instinto,
Ambas se encuentran con el mismo anhelo,
O ambas á un tiempo llegan al periodo
De pubertad feliz y de acomodo.

30. ¿Porqué en la Primavera el Avellano
Entre los otros árboles del huerto,
Se muestra tan florido y tan ufano,
Mientras que de hojas se halla descubierto?
Es porque si brotaran tan temprano
Hojas también, se turbara el concierto,
Y el Polen seminal de estos Corylos
No podría penetrar á los Pistilos.

31. Si vé una estéril Flor el ignorante,
Al arrancarla con osada mano,
Dexa á otra viuda, y roba petulante
El Pepino ó Melón al Hortelano:
Y si aqueste hortelano es inconstante,
Y su penacho al maiz roba temprano,
La pena real del homicidio loco
Será no coger grano, ó coger poco.

32. No turbó la Discordia tanto al mundo
En las Bodas de Tetis y Peleo,
Cuando arrojó con ánimo iracundo
La manzana fatal; como aquel Reo
En ciencia vegetal nada profundo.
Que por una malignidad, ó devaneo.
En Bodas de un Moral discordias siembra,
El Macho divorciando de la Hembra.

33. Boda impotente y Matrimonio rato
Es el de aquellas flores luxuriosas,
Cuya doble Roseta y mucho ornato
No las deja ser Madres, aunque Esposas:
La abundancia, la gula, el blando trato
Ricas las hace, pero no amorosas.
Pues convertido en Pétalo el Estambre,
Eunuco queda, y su gordura es hambre.

34. Por el contrario i que contento inspira
Aquella Flosculosa flor del prado.
En cuyo receptáculo se admira
De Bodas numerosas el dechado!
Fecundas todas son; y si suspira
Por sucesión el círculo radiado
De cortesanas, les dará bien presto
En lecho conyugal de amor un resto.

35. Machos se ven casados, sin conciencia,
Que cuando sus costumbres examinas
Hallarás que no logran descendencia,
Sino por habitar con concubinas:
Como á sus hembras propias la dolencia
Estériles las pone y gurruminas.
Por el bien general del vecindario
Se hace el torpe adulterio necesario.

36. Yo no sé si también hay etiquetas
Entre las Flores; pero las supongo,
Pues reconozco que hay Bodas secretas
En el Helecho, el Musgo, el Alga, y Hongo:
Sin proclamas, billetes, ni estafetas,
Matrimonios clandestinos compongo,
Que evitando del público la infamia.
Puedan formar la clase Cryptogamia.

37. Consumadas las Bodas inocentes
Y la edad de placeres maritales,
Se muestran los Estambres continentes,
Y de la alcoba ocupan los umbrales:
La Planta entonces todos sus presentes
Sus respetos, y camas imperiales
Al femenil Pistilo los dispensa,
Que en cinta está de una progenie inmensa.

38. !Que augusta dignidad, y que destino
Esta Madre futura ostentadora,
Pues de su especie el Criador Divino
La hace depositarla y productora!
Para este fin el Cielo le previno
De tantas frutas como el Sol colora,
Las cuales son la leche y la papilla
De la Planta infantil en su semilla.

39. De esta prole las líneas sin guarismo,
En ramas genealógicas grabadas.
Forman un árbol fiel del árbol mismo
Pues Reyes de armas son sus Hamadriadas.
Por eso los que aspiran á heroísmo,
Y sus estirpes quieren ver honradas,
Para blasón y alarde de grandeza
Con árboles nos pintan su nobleza.

40. Y vosotras, ó Flores placenteras,
A quienes hombres, lluvias, fríos, vientos,
Dejan en el estado de solteras;
Vuestra virginidad y sus portentos
Ofreced á los Dioses muy de veras:
Igual la de Jephté no deis lamentos,
Seguras de que iréis, como es preciso,
Con guirnalda y con palma al Paraíso.

41. Si, castas Flores, os añade agrado
De vuestra honestidad la gracia extrema,
Pues la Virginidad Flor se ha llamado
Y de Virginidad sois el emblema:
Un claustro virginal es desflorado,
Cuando se viola su florida nema;
Y si se pinta Virgen una Diosa
Lleva en su mano una azuzena hermosa.

42. Pero tanta virtud no la perdona
Naturaleza, cuyo honor se funda
En la reproducción que la corona,
Y en los frutos tan bellos en que abunda:
Ella prefiere la feraz Pomona
A la Flora, si vé que es infecunda;
Y al grande Herbario, en que Jussieu campea.
El frutífjero cuerno de Amaltea.

43. Quedad con Dios, preciosas criaturas:
Mi corazón con íntima terneza,
Ha celebrado vuestras Bodas puras,
Y lo reputa su mejor proeza:
Que consolantes dichas! que dulzuras !
Saber llenar de la Naturaleza
El sagrado interés! gloriosa vida
La que aunque breve, en todo fué cumplida!

44. !Oh! si sobre los restos sepulcrales
De mis cenizas áridas naciesen
Plantas, que contrayendo allí Esponsales,
Se propagasen, y después muriesen!
Y !Oh! si también honores funerales
Los transeúntes al pasar me hiciesen,
Y al modo de los Griegos y Romanos,
Con flores me rociasen á dos manos!

45. Ven Himeneo, ven fué el estrivillo
Del Griego Epitalamio; y yo lo empleo
Al terminar mi cántico sencillo.
Repitiendo también: Ven Himeneo:
Ven á solemnizar el noble brillo
De estas bodas, que han sido mi recreo,
Y en el tálamo alegre de las flores
Ven á plaudir sus Ínclitos ardores.

Se ha visto, que en bodas vegetales
(Como en las de la flor de Capuchina)
Solicita encender teas Nupciales
De Himeneo la antorcha peregrina,
En las noches serenas estivales
Con chispillas brillantes se ilumina;
Y arde también, junto á la Fraxinela
El aire, si se aplica una candela.

Así, ven Himeneo, pues tú tienes
Con las flores tan clara simpatía,
Que con guirnaldas sobre rubias sienes
Te pintó la sapaz Mitología:
Ven Himeneo á dar mil parabienes
A este país que tantas flores cría,
Y dando fin al ínclito bureo,
Ven Himeneo, ven, ven Himeneo.

---FIN---


Colegio de Farmacéuticos de Las Palmas 1975
Se ha guardado la ortografía original del autor

sábado, 20 de octubre de 2012


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