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14 mayo 2025

Un barco nacía en los bosques


ANDER IZAGIRRE
Vuelta al país de Elkano


Hace quinientos años, la expedición de Magallanes y Elkano dio la primera vuelta al mundo. Ahora Ander Izagirre sale de Getaria y vuelve a Getaria, el pueblo natal de Elkano, para darle una vuelta geográfica, histórica y mental al país de los vascos.
     Viaja en bicicleta y va encontrando historias asombrosas: las de hace quinientos años (navegantes, exploradores, esclavos, revolucionarios, emperadores, desterrados, balleneros, espíritus locales, dioses remotos) y las actuales (exploradoras, pescadores, mineras, inmigrantes, carpinteros, arqueólogas, cocineros, escultores, poetas, chocolateros). Sus relatos muestran los contrastes y las similitudes entre la sociedad vasca que participó en la primera vuelta al mundo y la actual. Desvelan una historia de luces y sangres, un potaje de culturas y una pasión exploradora.
     Mezclando la crónica de viajes, la narración de aventuras, la exposición histórica y el ensayo sutil, Izagirre cuestiona el mito del vasco irreductible, puro, encerrado en sus esencias: «Si hay que simplificarlos en una estampa, los vascos no fueron precisamente un pueblo de campesinos aislados, sino un pueblo de navegantes promiscuos».

Página 178

PASO AL VALLE NAVARRO de Sakana. En las afueras de Altsasu me desvío al bosque de Dantzaleku. Allí crecen unos robles de formas peculiares, con troncos que se bifurcan en grandes ramas curvadas y ángulos de lo más variados. No son formas naturales. Los guiaron hace siglos, con podas y pesos, para obtener las piezas arqueadas que necesitaban en la construcción naval. Hace unos años, la factoría marítima Albaola preparó un sendero con paneles informáticos que parecen un colección de bumeranes con brazos de distinto ángulos, curvaturas y tamaños. Representan las plantillas de las piezas que hacían falta para construir un galeón: corbatones, varengas, genoles, rodas... Cada una de estas plantillas produce un efecto llamativo: si la miras de frente, justo detrás de ella se levanta un roble que fue guiado para que sus ramas desarrollaran esa misma forma. Es magnífico, porque caminas por el bosque y vas viendo galeones.

     Una vez que las ramas adquirían el tamaño y la forma adecuada, las cortaban, las labraban en el bosque para quitarles peso y volumen, y las transportaban en carros hasta los astilleros. Un galeón de tamaño medio requería aproximadamente doscientos robles: cien rectos y cien curvos, los más estimados, porque necesitaban un desarrollo de treinta o cuarenta años hasta darles la forma deseada. En la época en la que se construían docenas o cientos de embarcaciones anuales en la costa vasca, el ritmo con el que talaban los bosques amenazaba con agotarlos. Sin olvidar que también sacaban madera para construir viviendas, obtener leña y fabricar carbón.
     Así que desde la Edad Media reglamentaron una explotación sostenible: Crearon viveros, replantaron bosques, mantenían siempre los troncos hasta una altura de tres metros y solo les cortaban las ramas, guiando el crecimiento de las nuevas en diversas direcciones hasta formar árboles con apariencia de candelabro. Eran hayas y robles trasmochos.
El 28 de octubre de 1496, los Reyes Católicos firmaron una ley que prohibía talar árboles y solo se permitía cortarles ramas dejando "horca y pendón por donde puedan tornar a criar", es decir preservando siempre el tronco y dos ramas principales: la horca, que crecía en horizontal, y el pendón, en vertical. Esta técnica permitía crear árboles guiados como los de Dantzaleku: colgando pesos a las ramas y aplicándoles podas de precisión, crecían con las ramas con las formas de las varengas, los genoles o los corbatones. Era muy importante que la veta de la madera siguiera la forma curva que necesitaba la pieza, porque así resultaba mucho más resistente.
     En el año 2002 encontraron en el fondo del estuario galés de Newport un barco de treinta metros de longitud que trasportaba barricas de vino de Portugal y que se hundió en 1469. Los análisis concluyeron que estaba construido con robles de la Sakana, de algún paraje como este de Dantzaleku, donde aún se aprecia cómo criaban barcos en el bosque
Roble trasmocho de Urdax, (por incompetencia del Ayuntamiento este roble ha perdido el cimal izdo. Se le advirtió del peligro que representaba el peso de las ramas del lado izdo. El cimal derecho se apoya en la tierra)
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02 septiembre 2024

La Sequoia de "Magisterio", Pamplona, Navarra
20 años desde que en 2004 un rayo destrozó su copa
 
Esta emblemática sequoia de la "Antigua Escuela de Magisterio", es (o era) el alma gemela de la que todo pamplonés admira, la que se encuentra en los jardines del Palacio de la Diputación. Ambas fueron plantadas en 1855 por José María Gastón y Echeverz, que trajo las semillas de California y que sembró las semillas en su casa de Irurita, antes de repicar los vástagos para llevarlos a Pamplona cuando fue nombrado diputado foral.
      La sequoia de la Diputación fue alcanzada por un rayo en 1933 que le destrozó la copa, por lo que se colocó un grueso aro de hierro, forzando así que una de las ramas tomara el relevo en la formación de una nueva copa. En el 2007 se le instaló un pararrayos para su protección. 
     También la de Magisterio fue alcanzada por otro rayo en 2004 que obligó al corte de las ramas más altas del árbol a fin de reducir su peso y aliviar la presión sobre el tronco central. La gravedad de los hechos hizo que posteriormente se le redujera su altura a la mitad, pero los males no han cesado. El estado en el que se encuentra es penoso, muy grave, parece su final, aunque los árboles tienen su propio ritmo en el tiempo para fenecer. Las autoridades no han sabido atajar los males y no le han defendido de la compactación del suelo producida por el aparcamiento que da privilegios a unas cuantas personas en detrimento de este árbol emblemático. Pero ni siquiera se protege a las personas o bienes porque se permite aparcar debajo del árbol cuyas ramas pueden caer sin previo aviso.

Origen de las sequoias
 
     La sequoia (Sequoia giganteum) es un árbol de hoja perenne, originario del oeste de los Estados Unidos, que tiene un crecimiento rápido, puede llegar a vivir más de 1000 años y alcanzar los 100 m de altura. La corteza es rojiza y acolchada y las hojas aparecen agrupadas en dos hileras opuestas. Florece a finales del invierno y las piñas maduran en otoño. El nombre del género conmemora a Sequoiah (1770-1843), jefe indio de la tribu cherokee que inventó un alfabeto para el dialecto de su tribu. Debido a su gran interés económico, fue explotada abusivamente en el pasado, quedando actualmente limitada a unas escasas reservas. 

30 mayo 2017

EL ARCE DE ORIÓN SE HA MUERTO,
se nos ha ido un gigante en la Selva del Irati, Navarra

     Pero no seamos pesimistas... miríadas de árboles están dispuestos a llamarnos la atención para decirnos que ellos van sustituir a los que se van, es la ley natural. En este caso nos referimos al Arce de los Llanos de Orión, Selva de Irati, Navarra.
     El día 15 de Febrero se comunicó la noticia que ahora ha llegado a nuestros oídos, este gran arce reventó como si hubiera sido el punto de mira de cien granadas, probablemente consecuencia de esos vendavales que retuercen a los árboles y los descuaja como si fueran un palillo de dientes. No hay más que añadir, se ha ido en un gran fogonazo sin que ningún humano fuera testigo directo, quizás algún vacuno que sesteara o durmiera bajo sus ramas.
     Nada daba señales del mal que le aquejaba por dentro, el ataque de los xilófagos. Quizás nos confiamos en su esplendor, sin tener en cuenta que había sobrepasado con creces la edad media de su especie, triplicando la edad normal de sus congéneres, tenía 300 años. No era difícil acercarse a él, aunque allí sesteaban las vacas, dejando excrementos que alimentaban al árbol. Aunque no fuera la causa directa de su muerte la falta de fortaleza seguro que tuvo algo de culpa. Su final no va a ser el reducirlo a tochos de leña para alimentar alguna chimenea. Se va a quedar allí, símbolo de dureza y longevidad, para refugio de pequeños y medianos animales que harán de su madera su casa temporal, como lo son para nosotros los refugios, más o menos permanentes, que nos construimos.
     Nosotros construimos dinteles con madera de arce y les otorgamos el poder de vencer a los demonios... así será para los seres que desde ahora habiten ese lugar, será útil incluso cuando esté muerto. Esperamos que alguna semilla germine en ese lugar dando lugar paso a las próximas generaciones.


 Estas fotos son de Itarinatura
Sacando material genético
Sendero de los árboles monumentales de la Selva de Irati
Sacando material genético del arce
Así era este arce
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23 abril 2017

El roble de Urdax, Navarra

ROBLE DE URDAX (Quercus ruber), Navarra

     Este viejo roble es todo un espectáculo. Tiene una cuerda de 6,6m y una altura de 19 m, está a 205 msnm, coordenadas... N 43º16' 22" - W 1º 31' 16". No entiendo cómo el Gobierno de Navarra no lo incluyó en su catálogo de 2010 y, en consecuencia, en el libro que se editó en 2011.
     Se ubica no lejos del aparcamiento de las cuevas de Urdax. Podemos dejar aquí nuestro coche y caminar unos tres km. Hay que tomar esa carretera de cemento que va a Dancharinea, dirección contraria al pueblo de Urdax. Al llegar a la carretera 4.401, debemos girar a la izda. y tomar el camino más empinado. A cien metros encontraremos dos naves industriales en una gran explanada. Giramos a la izda. y veremos un cartel que nos indica la bajada a Urdax. Seguimos 500 m y encontraremos el árbol. Si no queremos caminar, se puede dejar el coche en la explanada de las naves y recorrer los 500m que restan
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     Por su configuración, creemos que el algún tiempo fue desmochado. Esta fisionomía hace que el peso de la estructura quede dividida en dos direcciones. En una dirección un gran cimal se apoya en la pendiente, el otro cimal lo soporta la vigorosidad del árbol.
Creo que debería colocarse una gran roca debajo de este cimal a modo de apoyo, estaría integrada en el paisaje y soportaría el peso de la estructura.
Música de Joaquín Taboada, "Música para amar los árboles"
Me he tomado la libertad de escribir al alcalde de Urdax, Don Santiago Villares. Me preguntaréis el motivo... bueno este árbol tiene una estructura especial y me he atrevido de sugerrirle que ese cimal que se encuentra en el aire, con el tiempo, necesitará un apoyo que puede proporcionarle una roca situada estratégicamente. Muy atrevido y hablador, me diréis... no lo he podido evitar. ¿Qué me decís vosotros? ¿Estáis de acuerdo con mi sugerencia?
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Nota: La entrada fue realizada en abril de 2017. Parece que algo le ha sucedido al roble (qué rabia tener razón). La foto está tomada en septiembre de 2020 por Urdazaldi. El cimal izdo. ha cedido, se apoya en el suelo y le han cortado las ramas. Una simple piedra hubiera bastado...

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23 diciembre 2015

TEJOS - Monasterio y Sierra de Leyre - Navarra
Cripta del Monasterio de Leire

Esta vez visitamos los tejos de la Sierra de Leyre pero no olvidamos esas grandes encinas y robles que encontramos en la subida. 
 
Una ruta muy gratificante. Antes o después debemos visitar el Monasterio de Leyre, la Cripta y la Iglesia...  Si planificamos el comer en la hospedería del monasterio debemos hacer la correspondiente reserva y contad con +/- 25 euros de media, pero también podemos prever el comer en Yesa, precios más asequibles.   
La subida a Arangoiti tiene muchas sendas, la más conocida y transitada es la Cañada de los Roncaleses, otras sólo las recorren los "seteros" y
cazadores.
Comenzamos la subida por la cañada. Esta va haciendo vueltas y revueltas pero tomamos la vía directa. En el tercer cruce de la vía principal tomaremos a la izquierda, señal roja,

abandonando la cañada. Continuamos y tendremos un desvío a la izda., junto a un árbol caído. Seguiremos y nos vamos al primer mirador. Continuando nos encontaremos con el Mirador de la Peña las Seis y seguiremos nuestra ruta hasta la cornisa. Allí nos desviaremos por la senda de la izquierda. A unos cinco minutos, en la cara norte, encontraremos un gran desprendimiento de rocas de gran tamaño, allí es donde se ubican siete tejos, dos de ellos de más de tres metros de perímetro.

Tejos 1 y 2.-  Posición:  N 42º 38' 46"  -  W 1º 10' 27,5"   Medidas: 1,5m  1,7m de circunferencia
Tejo 3.- Posición: N 42º 38' 46,6"  -  W 1º 10' 26,9 "        Medidas: Imposible de medir, está casi colgando de una gran roca, tiene más de 3 m de circunferencia.
Tejo 4.- Es un tejo con cuatro vástagos de 20 cm de diámetro.
Tejo 5.- Posición: N 42º 38' 46,1"  -  W 1º 10' 28,6"         Medidas: 2,67 m
Tejo 6.- Posición: N 42º 38' 45,8"  -  W 1º 10' 28,3"         Medidas: 3,27 m
Tejo 7.- Posición: N 42º 38' 44,5"  -  W 1º 10' 28,4"         Medidas: 3,35 m

Desandando la ruta continuamos por la senda de la cornisa hacia el este. Saltamos una alambrada y al cabo de diez minutos, en la rompiente, tendremos a la vista el octavo tejo.  


Tejo 8.- Posición: N 42º 38' 46,8"  -  W 1º 10' 13,9"        Medidas: 3,30 m de circunfrencia
Altura: 11 m

Mirador de la Cruz
Continuando la senda hay un desvío hasta la Cruz. Después hallaremos una gran campa, una gran hendidura en la cornisa, el punto por donde desciende la Cañada de los Roncaleses, allí tomaremos el descenso hasta el Monasterio.

Hay otro tejo muy pequeño en la cumbre del Arangoiti, a la derecha mirando hacia el sur, veremos una pequeña mancha verde oscura, es el tejo.

Otros dos árboles monumentales: En la carretera de subida a Leire hay una encina y un roble. La encina está a la derecha de la carretera, el km 3 (no exacto), poco antes de llegar al primer aparcamiento -hay tres aparcamientos- y el roble está junto al primer aparcamiento, en la esquina superior, junto a la carretera.
En la Ruta de Wikiloc están marcados varios árboles monumentales.


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La leyenda de San Virila

Según la leyenda el abad Virila era un hombre santo, dedicado por entero a la oración. Sin embargo le atormentaban sus dudas sobre el más allá y se preguntaba si una eternidad en el cielo no terminaría siendo tediosa y triste…
     Un día salió a rezar a los alrededores del monasterio de Leyre. Se internó en el bosque hasta sentarse junto a una fuente escondida entre los tilos y encinas. Extasiado escuchó el canto de un ruiseñor que, con sus trinos, distrajo su atención. Allí  se quedó prendado del canto del pájaro, hasta que entró en un profundo trance. Cuando volvió en sí descendió hacia el monasterio, pero apenas pudo reconocer los caminos y lugares familiares y, en vez del pequeño eremitorio del que había partido, encontró un gran edificio rodeado por altos muros y extensos huertos.
    Llamó a la puerta y le abrió un monje, desconocido para él, que le preguntó que quién era...  A lo que Virila respondió: “Soy el Abad Virila”. Algunos monjes se congregaron ante la puerta observando al extraño monje. Virila preguntó por sus monjes... sus compañeros... Sisebuto, Gundemaro, Ramiro...
     Ante la insistencia del anciano, un monje corrió a los archivos del monasterio y volvió con unos libros bajo el brazo. Según constaba en los registros de la abadía, efectivamente, había habido allí un abad llamado Virila que se había perdido en el bosque pero... trescientos años antes.
     Entonces en las alturas se oyó una voz diciendo: “Trescientos años has estado oyendo el canto de un ruiseñor y te han parecido un instante. Ahora puedes imaginar los instantes de la eternidad lo perfectos que te pueden parecer”. Un ruiseñor descendió sobre el grupo de monjes con el anillo monacal en el pico dándoselo a Virila, consagrándole así como abad hasta que Dios lo llamara a disfrutar de la gloria eterna.

---Fin---

05 octubre 2015

URDAX (Navarra)

El alcalde de Urdax, Santiago Villares, se ha comprometido a que "lo antes posible" su Ayuntamiento apruebe una ordenanza de protección del arbolado de interés local que proteja, entre otros árboles, a un gran roble centenario de la localidad.


     Celebradas entre el 25 de septiembre al 4 de octubre, las VI Jornadas de las Aves de Navarra fueron organizadas por el Ayuntamiento de Baztan, el Ayuntamiento de Urdax, la Asociación Turística Baztan-Bidasoa y la empresa de ecoturismo Navarra al Natural. En ellas César Javier Palacios, director del proyecto BIGTREES4LIFE pronunció la conferencia: "Árboles viejos, árboles para la vida". En ella explicó los objetivos del proyecto LIFE+ promovido por la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, para hacer un repaso sobre algunos de los árboles singulares y bosques viejos, sus historias, fortalezas pero también fragilidades.
     Palacios dirigió al día siguiente una “cata de paisaje” bajo el gran árbol que ayudó a conocer con detalle el entorno del roblón, además de permitir conocer las buenas prácticas a desarrollar cuando se visita este tipo de patrimonio natural. Después de esta actividad hubo un festival de poesía y música de altísima calidad profesional, sobre el que hay un vídeo subido a You Tube. (Debajo).
     Las Jornadas contaron además con la participación de Joaquín Araujo (escritor), Patricia Furlong (poeta), Joaquín Taboada (músico y compositor), Juan Goñi (guía turístico), Gonzalo Anguita (FSC-España), José Luis Gallego (periodista ambiental Onda Cero) y Miguel Ángel Viñas (meteorólogo RNE).

13 septiembre 2011

Sendero de los robles monumentales de Etxarri-Aranatz (Navarra)

Este espacio es de los más didácticos que yo he recorrido. Alguien, gracias, ha trabajado para que podamos disfrutar de un bosque en un estado casi primitivo.
Si tenéis peques y estáis cerca no lo dudéis, "perded" un tiempo es este espacio...
Situación: Carretera N 240 de Pamplona a Alsasua (N 42º 54' 47" - W 2º 4' 44")

Se inicia en el camping de Etxarri-Aranatz y debemos dedicarle un tiempo de unas dos horas. Tiene muy poca pendiente, amplio y es muy ameno. Está pensado para iniciar a los chicos/as en el conocimiento de muchas de las especies asociadas al bosque de robles mediante carteles explicativos.





A pocos kms, en Irañeta, tenemos un bosque muy similar, con magníficos árboles monumentales pero no se puede disfrutar, no tiene la atención de la que podemos disfrutar en Etxarri-Aranatz. Aquí podemos iniciar a los peques en las señales del senderismo, la observación, la luz...

Es expléndido el recorrido entre estos gigantes del bosque.
































Podemos disfrutar del bosque como cada uno elija, corriendo, soñando... 
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