JOSÉ ÁLVAREZ GONZÁLEZ
Ante el drago icodense

Drago longevo de talante augusto,
con firmeza granítica de roca!
¡Raro ejemplar que admiración provoca
mientras se yergue sobre el pie robusto!

Bajo un semblante de matiz adusto
curvada en leve sonreir su boca,
tu larga v¡ida los milenios toca,
cual si tú fueras un eterno busto.

Venerable y olímpico presides,
en tu solemne gravedad, las lides
del ingenio y del arte y le belleza.

Y al ver la corte juvenil y hermosa
tan cercana a tu trono, esplendorosa
brilla de gozo tu inmortal realeza.

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MEGHALAYA - INDIA
Donde los puentes se plantan 

Es uno de los más bellos ejemplos de arquitectura sostenible y de cómo, a pesar de todo, el hombre puede vivir en paz con la naturaleza. Cherrapunji es un pequeño núcleo del estado de Meghalaya (encima de la nubes), India, que tiene dos récords Guinness: el la máxima cantidad de lluvia durante un año, 22.987 mm entre Agosto de 1860 y Julio de 1861, y la máxima cantidad de lluvia durante un mes, 9.300 mm en Julio de 1861.      Lugar de intensísimas lluvias, uno de los lugares más húmedos del mundo y conocido por sus ríos torrenciales. Y aquí, para salvar esos torrentes, los puentes no se construyen, más bien se plantan.
      La tribu Khasi, con el fin de establecer una comunicación entre las orillas de los ríos ingenió una técnica prodigiosa, el trenzado de las raíces de determinados árboles, una técnica increíble para crear puentes. Los habitantes usaron su ingenio y utilizaron a la propia naturaleza.
      Estos puentes están tejidos cuidadosamente con las raíces de los árboles de Ficus elastica, una especie de higuera, de rápido crecimiento, que los lugareños plantan a orillas de los ríos. Un puente no se consolida hasta pasados 15 años desde su trenzado inicial. Una vez consolidado puede soportar el peso de más de 50 personas.

Raíces aéreas del Ficus elastica

El proceso de creación de estas estructuras se transmite de generación en generación. El árbol, guiado por la mano del hombre, es“obligado” a enlazar una y otra orilla para crear una estructura funcional.

      Es el trenzado de las raíces aéreas el que el hombre guía para darle la forma deseada. Con el tiempo estos puentes se consolidan, su estructura continúa fortaleciéndose pudiendo llegar a pervivir más de 500 años. El crecimiento en altura del árbol da la posibilidad de crear un segundo nivel en el puente.

Fotografías de Root Bridges

Vídeo: https://www.arte.tv/es/videos/087570-000-A/arte-reportaje/

 

Lo hemos leído aquí

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DENNIS DOWNES
Native American Trail Marker Trees

Este libro muestra los diseños dejados en los árboles por los nativos norteamericanos. Eran una forma antigua que ayudaban a la orientación, así como un sistema de marcado para indicar áreas de gran importancia tales como sitios ceremoniales.

Estos árboles fueron utilizados por muchas, si no la totalidad, de las tribus nativas americanas y, más tarde, por los comerciantes de pieles y primeros pioneros. Los Senderos Marcados por los Árboles difería en apariencia y en la formación del árbol en cada tribu y de región en región. Los ejemplos de estos árboles se han encontrado en todo Estados Unidos y en Canadá. El investigador Dennis Downes, cuando era un niño, comenzó a interesarse en estos "senderos marcados por árboles" influenciado por su relación con los nativos americanos. Ha pasado casi treinta años localizando, documentando y educando a otros sobre estos iconos históricos. A lo largo de su investigación, Downes ha trabajado con numerosas tribus nativas americanas, expertos históricos, arqueólogos y antropólogos de todo el país para obtener mejor conocimiento.

El libro proporciona documentación fotográfica de los senderos y de los árboles; y también cuenta la historia sobre la participación de numerosas personas y grupos largo de la historia en la formación, la preservación y la protección de estos puntos de referencia. Numerosas tribus nativas norteamericanas, exploradores, pioneros, historiadores, clubes de jardinería y otros grupos de interés, han estado involucrados con estos árboles.

Según la dirección del tronco y el número de ramas que crecieran hacia arriba, los nativos indicaban el camino hacia fuentes de agua y comida, lugares sagrados y poblaciones, o para delimitar los territorios de cada tribu.

Robles, olmos y arces fueron las principales especies utilizadas para crear los árboles marcadores. Muchos de ellos continúan en pie y son protegidos por las leyes históricas y medioambientales.

Para crear los árboles marcadores, los nativos debían guiar a uno joven y flexible hacia el suelo. En su crecimiento, el árbol, respondía sustituyendo la rama guía y abandonando la original que finalmente moría o era cortada.

 

En un sendero en Sequoia Park, CA, EE.UU.

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BOSQUE DE KRZYWY
Gryfino - Polonia

Hay "caprichos" de la naturaleza a los que no encontramos explicación lógica. Este es el caso de los troncos de los árboles torcidos del bosque Krzywy en Gryfino, Polonia. Se trata de un bosque en el que 400 árboles se curvan de una forma muy característica, tan particular que parecen haber sido diseñados por el hombre con algún propósito especial.
       Los árboles fueron plantados en la década de los treinta del siglo pasado, tendrían pues unos 80 años. Son muchas las teorías acerca del origen de su rareza, aunque ninguna ha podido ser probada.
      Curiosamente todos los troncos tienen esta curvatura hacia al norte, algo muy particular que hace pensar a muchos que esta inclinación tan singular de los árboles se debe a la mano del hombre. Una teoría sugiere que podrían haber sido plantados para la utilización de su madera para la construcción de barcos. Sin embargo, otros afirman que este crecimiento tan irregular podría ser una mutación genética que afectó a los árboles que fueron plantados durante esos años.
      La espectacularidad de este bosque es indiscutible. No se ha podido dar una explicación plausible, pero como capricho natural parece imposible.

 

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LA HISTORIA DEL ÁRBOL DE SANGRE DE GRADO

     Retrocediendo en el tiempo llegamos hasta una hermosa y apartada región de la amazonía, donde vive asentada una tranquila y próspera comunidad indígena, regida por un anciano y sabio curaca (jefe), que tenía una bellísima hija llamada Sány. Todo el mundo al verla le expresaba su admiración y cariño, pero a Sány no le importaba nada el sentimiento de las personas, nunca se le veía feliz. Sány jamás se enternecía por nada, ni sentía amor por nadie, por eso la conocían en toda esa región, con el apelativo de “la que nunca llora”.
     El invierno en que Sány cumplió 15 años llovió de forma tan intensa que todos los esteros y los ríos se desbordaron; las casas, los cultivos, los animales, todo fue arrasado. La gente sufría y lloraba mirando el desastre; solo Sány se mantenía indiferente, sin derramar una sola lágrima. Aquellos buenos indígenas, transidos por el dolor que les producía la destrucción que el fuerte temporal iba dejando a su paso, criticaban con amargura la fría actitud de Sány.
     Míradla, no le importa nada, -decían unos.- Ni siquiera le importa el llanto de los nińos decían otros.- Ella tiene la culpa de lo que nos está pasando, los dioses nos están castigando porque ella no tiene sentimientos, -decía la mayoría-. En eso la rucu huarmy (mujer anciana), la más sabia de las mujeres aseguró que sólo el llanto de Sány podría acabar con el vendaval, la lluvia y la terrible situación por la que estaban pasando.
     Pero ¿cómo la haremos llorar? -dijeron unos-. Yo creo que ni ante la muerte de su padre lloraría, dijo otro. Todos los ancianos estuvieron de acuerdo en que era necesario que Sány conociera el dolor, para que su alma al fin se conmoviera. Un nublado día mientras la muchacha caminaba por el bosque en dirección a su tambo (casa), se le apareció una anciana y suplicante le dijo: Por favor ayúdame a recoger ramas secas, pues tengo que calentar la choza donde mi nieto está enfermo tiritando de frío. Pero Sány apenas la miró, con indeferencia siguió su camino. Casi al instante se le apareció una joven mujer con el niño enfermo en los brazos y le dijo: Te lo suplico, ayúdame a encontrar las hierbas que necesito para curar a mi hijo. Aunque Sány conocía dónde encontrar esas hierbas, no quiso ayudar a la joven y angustiada madre, siguió su camino imperturbable, sin siquiera volver la vista atrás.
     Pero sólo alcanzó a dar unos cuantos pasos porque enseguida se oyó la voz de la anciana que imploraba diciendo: Señor, haz que esta mujer que no siente compasión por una abuela, ni por una madre sufriendo, jamás sea abuela ni madre, haz que esta mujer que tanto daño nos ha causado por no llorar, desde hoy viva haciendo el bien a los demás con su llanto.
    Sány al escuchar las palabras de la anciana se quedó paralizada de terror y sintió como su cuerpo empezaba a sufrir extrañas transformaciones; vio cómo sus pies se hundían en la tierra y comenzaban a crecer raíces, su cuerpo se endurecía y llegaba a cubrirse de corteza como un tronco, sus cabellos, erizados, crecieron y se engrosaron, se expandieron como las ramas de un árbol. Al finalizar la extraña metamorfosis, Sány se había convertido en el Árbol de Grado.
     Desde entonces la selva se pobló de esta nueva especie medicinal, el árbol de Sangre de Grado, al que hay que hacerle sentir dolor cortándole la corteza, para que llore por la herida y beneficie a las personas con sus lágrimas; lágrimas buenas para curar heridas, quemaduras, ulceras etc. De esta manera el alma de Sány, atrapada en el árbol, ayuda a mitigar el dolor de los demás.

http://cuentosyleyendasdenapo.blogspot.com.es/ 

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